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山西古迹风貌征文大赛|参赛作品(二)

大家文学网2020-11-19 07:42:18

山西古迹风貌征文大赛|参赛作品(二)


濩泽欢迎您

文/白乌鸦

(一)

一个陈廷熙的故居

一组枕山临水的建筑群

一部《康熙字典》,就足以

翻阅并彰显“濩泽”——即阳城

北留镇“皇城相府”的厚重与雄伟


再叮嘱一句:也别忘了南安阳村

还有一座“潘家庄园”,曾由当地知县

叶廷桢,亲自送上门匾


(二)

润城镇的“四朝”上庄村

官宅民居类型多样、商业云集

庙宇森严,王国光打坐参禅隐约可见

梵音周遍远闻。“文化之乡”,所涵盖的每一寸精髓,都镌刻着“古朴、豪华、典雅”


(三)

河北镇孤堆底村,有一个

纪念馆,就以“孙文龙”来命名

听说他生前只想为民谋幸福

后来复活唱着歌,仍然追随敬爱的

周总理,一起化龙在天为民守护


(四)

海会寺,座落于大桥村西面

原名郭峪院,又名龙泉寺

其从创建至今,由唐昭宗、宋太宗

两度赐名,虽历经战火洗礼

与朝代更迭,却风姿超凡更胜当年


寺内建筑规模宏大且风格各异

无不巧夺天工。悬空楼阁“海会双塔”

真无愧“国之瑰宝”技高一筹

而傲视群英。“大雄殿”上方“天下第一清官”杨继宗的笔迹不怒自威

任谁仰视皆肃然起敬。县令陈国珍

作赋感叹过的“海会龙湫”,今壮观

依旧,游客置身其境思如泉涌

“龙泉”冬暖夏凉、能解恶疾,可令

九龙回头,难怪唐昭宗

赐名“龙泉禅院”。书圣王羲之

在《兰亭集序》里纵情狂草,将

“曲水流觞亭”的身价一升再升……


还有一个好去处,就是“海会别院”

这里留存太多“修身齐家

治国平天下”光彩夺目的诗篇

只待您,用心一一探寻


(五)

我若来到横河古镇,必第一时间

赶赴誉满全球的“晋豫边抗日纪念馆”

只为重温历史——革命先辈誓死

捍卫和平、主权!炎黄子孙

勿忘国耻,少年强则中国强!


无法准确计算,我在县城中心

“阳城太岳烈士陵园”的门前

伫立了多久?然而,多久

都不为过,不是吗?时间

一分一秒地推移,它应该

在偷偷测量,我的马不停蹄

也知道我愿意,与老区人民一道

撸起袖子加油干,为“中国梦”

坚守初心,砥砺前行


说到这里,如果您的精力充沛

还要继续前往润城镇西北隅

固若金汤的明代“砥洎城”,一探究竟的话?

旅行要的就是痛快,说走就走!


(六)

阳城往南,随你怎么望

森林境内的“蟒河自然保护区”

一年四季,都敞开通天巨乳

将“望蟒孤峰”喂养得眉清目秀

民间三月,珍稀的猕猴王

正以每秒超过40公里的速度

带领万千生灵,与瀑布齐飞

一路穿越“水帘洞”,直达

“仙人桥”,把“两会”胜利召开

和圆满闭幕的信息,传送给

太行山沁河峡谷中

沸腾的“九女仙湖”


作者简介】

陈国全,男,笔名白乌鸦,著名网络诗人、评论家,1974年生于台湾海峡西岸的福建霞浦,职业手机维修。现受聘于北戴河作家协会主管的《大家》文学网,出任常委兼执行站长。


夜闯殿堂(组诗)

/白恩杰 

一串足音弯弯曲曲

敲亮了古屋暗红的灯光

嘶哑的门声被我们打开

看见一副古色的山水画

没人在里面,小心翼翼

有影子从玻璃窗上划过

一闪而来

一个上了年纪的和尚

阿弥陀佛地站在殿堂的屋檐下

手像红信子,撕啮凝滞的风

吓了我们一跳,闪在两边

靠近有月光的地方

双手合十也念了一句阿弥陀佛

和尚面无表情地说

请各位施主回吧

我们不太理解

我们只好留下一声叹息

不太情愿的离开

和尚用锁

使劲地锁住了殿堂里的故事

三月的凉风

从围墙里穿过

月亮不知啥时跌落在濩泽河里


想寻找一种古风


跟着向导

一路来到了固隆古村

寻找流逝的迷醉

可看见的是风雨的刮痕

寻不见往日的县衙

耀眼的夺目

只能靠想象

这里曾经有过清平乐

有过小桥流水的人家

其实这里很美,像国画一样

不知啥时掉落了色彩

少了古味

就这么边走边看

有一种说不出的感觉

改革这么多年

全国的古镇都在改变

旧貌换新颜

固隆的古镇

照样走在前沿


固隆村遐想


开会闲暇

一个人来到濩泽固隆

独坐一处无人居住的民宅

阳光一路尾随过来

从屋顶的缝隙里钻进

无声地在房间里走动

除了阳光

还有墙角边颤抖的蛛网

没见有任何人过来打搅

心里渴望有神灵降临

渴望不远处的汤帝庙

灵光闪现,香火缭绕

甚至想用平仄的方式

写一首对仗的诗行

还不停地胡思乱想

想借用一支神笔

蘸着阳光

画一幅古村巨变的模样

一同在阳光里歌唱


古树


在固隆乡的西庄村

我看见了千年古槐

最老的那棵

已经开始发芽吐绿

上面的叶子张开似乎要触摸阳光

下面的手臂还有很强的弹性

轻轻地抚摸它

都被它推开

它不喜欢陌生的人离它太近

它喜欢寂静

即使是冬天树叶落尽

外边的世界变得怎样喧哗

它依然喜欢在村头

站岗放哨,守着村庄

守着家园少有的寂寞


汤帝庙怀古


濩泽固隆乡

周边的古遗址很多

唯有泽城村的汤帝庙

烙印在我的心上

不是它多么宏伟高大

只是说它历史比较久远

一些故事都很沉重

始创于金黄统年代

它有正殿,偏殿,

有献庭,舞楼,西厢房

还有14幅比较完整的汤帝狩猎图

只是感觉岁月中

没有人好好保护

一些碑文残缺不全

除了抖拱梁架上还能找回记

其它似乎都在腐朽之中

它周围的参天古树己不见

和它形成极大反差

我坚信当地政府

绝不会放过历史的魅力

文化的魅力,资源的魅力

汤帝庙定会旧貌换新颜

花儿会回到枝头

一些影子会重新站起

鸟儿会叽叽喳喳地评议


濩泽河


阳城古称濩泽

在它的东西部

有一条被当做母亲的河

也叫濩泽河

嶕峣山下流淌

养育着无数的儿女

河水清清,从不停歇

它会把周围十里八乡

打扮得风采迷人

直到唱熟两岸的果实


【 作者简介】

笔名:白洁、白杰、祖籍:河北固安,伊斯兰的后裔。60年代生于河北定州。

先后在;诗刊,知音、诗选刊、星星,绿风,扬子江、北京文学,芒种、朔方、六盘山、诗林、中国诗、西北军事文学;参花、天津诗人;北京诗人;鹿鸣;秦岭文学,延安文学、山东文学、;回族文学;山西文学,黄河,大众诗歌,诗中国,中国诗刊,财富故事,谈心杂志,作家报,新城文学,惊蛰,梨花,平阳文学,火花,青年文学,漳河水、五台山、文学月刊、都市文学,九州诗文,城市文学,飞天文学,乡土文学,中国诗,蒙古文学,西南文学,太原日报、长治日报,工人日报,中国恒天报,太原晚报,林海日报,太行日报,晋中日报,三晋都市报、山西日报,山西工人报,等,发表诗歌、散文、小说,诗歌、二千多篇。

其中作品曾获得“铜爵杯”、“萌芽杯”、“庐山杯”、“展望杯”等全国短诗大奖。1991年获《山西电视台》文艺部《火花》编辑部“七一”创作诗歌大奖。2004年在山西诗歌大赛中荣获“铜牌奖”。2014你获山西十佳诗人。,曾是山西工人报特约通讯员、“星期天”特约记者、《蒙古文学》、《星火文学》、顾问。中国诗歌会员、中国少数民族作家协会会员,

中国青年诗人协会会员、中国网络诗歌协会理事、中国散文在线专栏作家、山西省作家协会会员,山西省散文协会会员,晋中诗歌协会副秘书长。《天涯诗刊》主编,<诗印象>执行主编。《秋实》文学刊物编辑、《九州诗文》编辑《文学月刊》执行主编


古风浓郁的固隆  (组诗)

/路军锋

在泽城废弃的旧城墙下

剖开城墙的基础

可以看见黄土夯实的断面

暗合着岁月的凝聚

若是站在城墙上

可以听春之女神的脚步

可以看濩泽河绕城的景象

河水是那么安静,幽蓝

一直保持着委婉吟唱

古城河水没变

岁月皆夯实在黄土

深埋在时间

是一种象形的文字告诉你我

这里曾经是古魏国的战场

神奇的是它孤独不改

我们在历史的边缘边走边看


嶕峣春色


走上枝头

水墨丹青去告诉春天

桃花从不说话

她能做的就是

把对春风春雨的真情

埋藏在心上


孩子们跳跃着

欢喜地歌唱着

看着崭新的门楣

看门楣上的对子

看对子上的红字

看母亲敞开的胸怀


黄土的掌纹,纵横交错

一滴泪水就可以让黄河泛滥

一叶扁舟就可以超度春天

从嶕峣山上

我借来一粒春色


濩泽的古槐树


十二棵古槐下面

站立的人最多

春暖花开

每时每天这里都飘红着

民间的各种祈愿

披绸挂彩

彰显龙骨的风格

心中祈求的子孙

一步步进入梦里寻根

带走祝福,梦想成真

古槐高贵,粗壮

庇护芸芸众生

无数龙子龙孙

拜寄在她的膝下

用手抚摸

想去除百病

要说灵感

枝繁茂盛是灵感

要说命运

千古命运都在岁月里

我希望它是平安之神

让所有的子民平安快乐生存

参天绿树,绿树参天


固隆探源


风天去看你

雾天去看你

雨天也去看你

看你熟睡的样子

看白云抚摸你宽阔的额

看你额头一弯冷月


从北国的飞雪走过去

从河面的薄冰走过去

怕花开的声音惊醒你

怕落日滚过山梁

滚过古城墙的垛口


时光跟着高铁一起

走入山西

走进汤帝庙,木鱼敲响

一个缘字,是两个生命

结出的一朵绿色


文昌固隆


这是一个诗歌盛开的年代

盛开鸟的翅膀

 盛开老的古槐

还有在探源的路上

盛开的一朵朵红艳艳的山桃花


古城楼像凝望的眼睛

雕满灰尘,风铃摇动

过往的云能听见

鸟儿一声声吟诵的经文


一觉醒来,前世并不遥远

穿过黄河,穿过太行山的腹部

我也能听到漫山遍野的歌谣

像濩泽河欢快的吟唱


【作者简介】

路军锋, 笔名太行闲夫,中国诗歌学会会员、山西省作家协会会员、山西省美术家协会会员、山西梦之路书画艺术研究院院长、《天涯诗刊》社长、总编。著有《诗人过太行》、《中国传统人物》、《书法传天下》、《太行山文萃》、《神秘的阳城》、《笔墨传香--历代书论精选》、《太行大儒简传》、《国画传奇》等,在全国各大报刊发诗100余首。


濩泽姑娘  (诗二首)

/梦婷

雨水淹没了春天

柳枝就挂上了嫩绿

鸟儿也学会了倾听

倾听母亲的电话,倾听

儿女捎来的问候以及

燕子剪出来的平安


在濩泽

我用衣襟擦去脸上的籍贯

用相机截取阳光,

截取骑三轮的老人

柳枝上摇摆着春风

一枝桃花探出古村


从外面走进的妹子

干净的融入濩泽的水

眼睛里长满了春色,

柳枝摇摆太行的春天

唱一曲濩泽人的曲调

  

濩泽记忆


这是一条古朴的河流

瀑布飞下去

飞鸟捡起来

我用落日的黄

来抚摸你的肌肤,我的手

感觉到固隆的温暖


风走过,云走过

影子走过

城墙是夯土的记忆

庙宇是斑驳的记忆

踩踏是野草的记忆


青春会走开,河流会走开

在这个春天

我用鲜花打开城门

有少女在歌唱


迎接蓝色的河

以及河上飞翔的鸟

你朴素的衣裙,绿色的藏苔

而濩泽河在睡梦里

与你招手致意


固隆古城

/付海平 

古城的房子

座于浩瀚的基石

暗合着生命无垣的真谛

这是一个开放的年代
鸟的翅膀盛开在古塔

还有蜿蜒的路上
红艳艳的山丹丹一朵朵

古城像凝望的眼睛

看自己变成历史

风铃摇动
过往的云听见

野鸟一声声吟诵的经文

一条河流
穿过太行山的腹部
听它汇入大河歌谣
红杜鹃开在古城的半山腰


我从一座庙宇轻轻穿过
/雪花
心里的朝圣
无法用语言倾诉
悄悄的我告诉庙堂前的莲
她要把心事
脉脉含情的刻在风中的日记

轻轻的我
只敢在你居住的庙宇轻轻穿过
你我心神的交汇
早在五百年前漂记

我回回头
只敢留一炷心香
不敢带走一丝佛尘


诗人与客栈

 /葛葆庆 

诗人的马车驶入太行,

 下榻在酒香环绕的村庄。

 一百位诗人在这里发酵信义,

 一百位诗人在这里勾兑意象。

  古意翩然的驿站,

在夕光中闪闪发亮。

一千罐好酒在古城酿就,

 一千口古钟在古城敲响。


在这里我分不清酒魂和诗魂,

在这里我混淆了星光和月光。

在这里我经历了诗歌的混浴,

在这里我学会独自苍茫。

 一个旋律在山城回荡,

 一个驿站在地图上闪闪发光。

 誓言写满颤抖的树叶,

 一页页都是春天的诗行。

 一缕阳光照进梦之路的客房,

 一本诗集打开在路老板的桌上。

  一位诗人 抚摸廊下的一柄古犁,

 一缕阳光照透窗边的鱼缸。

 一排客房里音乐如雨,

 湿透了远道而来的客商。

 一座远山逶迤而来,

 不小心把客人撞成内伤。

 一杯酒灌醉不知所措的月光,

 一首诗编排着元明宋唐......

   

 把你的诗思存入银行,

 让山上的清泉变成露酒流淌。

 酒浆里漂浮着不知所措的目光,

 山冈上处处有远客的歌唱。

 大道边有思乡的游客,

 厨房里渲染着烤鸭的冥想。

 客人们纷纷歌唱远方,

 山泉水变成梦之路酒液流淌。

(发酵了诗义,

 勾兑了坚强。

 用汾河水精酿,

 入黄崖洞窖藏。)


 听不尽的车走雷鸣,

 看不完的扇掩目光。

 酒魂西行梦之路,

 太行月魄众手酿。

 在太行夜店里展读《聊斋》,

 幽幽的灯光把书页照亮。

 祁太秧歌是酒的引子,

 左权花戏是酒后的歌唱。

 簌簌的落叶在山林中颤抖,

 达达的马蹄声中有游人过往。

 血红的玫瑰在春天里绽放,

 一对对情侣在池塘边倘佯。

小店的炉火渐渐暗淡,

爱情的誓言渐趋荒唐......


于是,诗人的目光不再迷茫,

化作黑色蝴蝶翩翩飞翔。

  

诗人的句读清晰明朗,

诗人的俪词拒绝荒唐。

一本诗集摊开在路老板的桌上,

一缕阳光照进廊下的鱼缸。

客房里音乐如雨,

树林里鹦哥高唱......


听不完的车走雷声,

看不尽的扇掩月光。

把你的灵感变成歌唱,

把你的诗思存入银行。

写诗的人托腮冥想,

喝酒的人带着翅膀。

被灌醉的月光不知所措,

古老的驿站啊,在夕光中闪亮....


在濩泽河,我把时光一页页捧起
 
/任爱玲
1
掀开时光的一角,
逆向濩泽河绵延古今的生命密码。
在自西向东横贯阳城的时代里,
究竟囤积了几千年的大道与智慧?
那些留在我们灵魂的四壁里曾经峥嵘的自豪与微笑,
我们该如何去捡拾?
又该如何去翻译给未来?

2
从泽城村到城墙岭,再到古衙道,
从固隆乡的白涧岭上,到泽城村南的嶕峣山下,
清澈而不竭的濩泽河,
是什么时候,在河之洲上轻轻挽了一个悠远的结?
让我在解开她轻柔的时候,
听到了一首首关于母亲,关于孕育,关于分娩,关于哺育的朴素的颂歌。

3
墨子云,舜耕历山,陶于河滨,渔于濩泽。
望着这一册旧日的山水,
我似乎读到了一代代帝君的仁心与智慧。
濩泽河日夜流淌,
空谷禅院的钟声依然在久久地回响。
又一段远去的传奇,在时间的深浅之外,在空间的浓淡之间,
“成汤大帝”正端坐成一座雕像,
让华枝春满,让天心月圆。

4
蒹葭萋萋,伊人的面庞在濩泽河的水面上,朦胧又清圆。
远处,狼毒花的草木气又携来了春天的温良。
那些蘸了墨汁的青袍未远,
我在河流吟唱的歌谣里,
嗅到了我写在千年之前的一段爱恋。
那一天,我似乎在这河边见到了没着华服,也没戴冕旒的一段时光,
他,莫非就是君临天下的帝王?

5
沿着濩泽河一路溯流而上,
从泽城会,到固隆集,
从牛羊骡马,到尺布斗粟,
文明的炊烟婷婷袅袅,如风如云,从古至今,绵延不断。
在故城城墙东起的府底村,
在西庄村的老鹳岭,
在古意斑驳的幽静小镇,
我看到了她曾经的城阙与宫灯,
也看到了她的废墟与瓦砾。

6
历史是什么?我不知道。
我只听到了濩泽河静静流淌的气息。
这气息,古老,深邃,又温暖。
忽的,一只老鹳的鸣叫把我从一首诗的里惊醒。
在这河流的肩头,我牵起了飘扬着水墨丹青的一段时光。
这时光,正被我和我的那些诗人同行们一捧捧掬起,
飞溅成濩泽河日日的晴朗,夜夜的月明。


嶕峣山旧石器遗址(诗二首)
文/赵世明
请不要用不屑的眼神
扫描这里的一草一木
包括嶕峣山上的每一块石头
虽然它们形状各异其貌不扬
但也许它就是
当年欲射的箭待飞的弹
在虔诚的迂回里
闭目千万年,当智慧的结晶
在一次次倒塌中重建
这才发现远古的震撼

固隆古镇

推开一扇厚重的门
固隆的史书豁然展现
这里是人间烟火初升的圣地
也是被星辰最早启迪的家园
那些熔化在古城的铁浆
被锻造成刀枪剑戟和伐木的斧
以及钓鱼的钩
徜徉在固隆,要去敬拜扎根黄土
千年的古槐家族
不要轻易发言,先使黑陶大碗
干下火一样的酒,再躬身请教
春来发几枝往事知多少
古迹今犹在,新镇放异彩

  

老鹳岭(外二首)

/张朝锋

老鹳

把名字留给这座岭

就走了

就像仅给一本书

写了个封面


年前开的道路

通向年后的一篇

我们迂曲前行

紧紧衣领绕过春寒

绕进前朝王子造反北魏的岁月

绕回昨天的家长里短

只有石块

以黄砂的形式绕道前世

给山坡讲述啤酒肚的爱恋

而红梅寺的瓦片

全都返回地面


迎春花

在崖前

盛开着

谁的前世


红梅寺


没有了墙

四面都是门

 随处而来的苍松

守护寺院

它们是木鱼的化身

要一点一点

把寂静送达祥云的高度

一块有莲花图案的石础

缺了半个身子

因此而留在原地

千年修身终成佛陀

如今 它驮起整座红梅寺

口吐梵语——

获一时美丽即获永恒美丽


老鹳岭摩崖石佛


石屑飞溅

锤子砸向凿子

像把沙粒放入河蚌的肉体

直到

我有了幸福的样子


满怀心事的人

在香火袅袅里

腰弯深深


双手合十的一直都是我呀

从北魏到大唐

到出家之人在钟声里

学会了面无表情

到千年风霜模糊了身躯

我不停止祈祷

祈祷石屑兄弟

遁入空门

祈祷万年以后

一起流浪


【作者简介】

张朝锋,山西阳城人,《阳城文学》诗歌编辑,作品散见于《黄河》《太行日报》《学习报》等报刊杂志。


《汤帝庙》(外二首)

/焦小明

焚身那一刻

跟一堆干柴同呼吸

跟老牛同牺牲

看见了烟雨濛濛


君王之身

裹着草民一样的心

天降甘霖

黄泉路上踩泥泞


苍天不忍目睹

黎民泪雨淋淋

十座,百座庙宇

矗起敬重和怀念的深沉


固隆的黄土挺拔

石块虔诚

树木折服

军民不惜智慧和善心


选择金代

把一个壮烈的故事

堆砌成有型的建筑

传承后代


我在庙院小舞台上

看到屏风顶上八卦图


摩崖神佛面前


居住在老鹳岭

山寂寞

风寂寞

胸装万卷风云


鸟雀感悟最深

衔着佛的安慰

飞上山

又飞下山


不过问香火事

从北魏起步

专注普渡


脚下跪着虔诚或虚伪

赋予善者智慧才能

扔给恶人最终报应

成就多少姻缘


旧城遗址


站在遗址上

高喊一声

泽城的砂锅  陶瓷

先民们

立刻打开城门

晒出金黄色自信


他们与城的呼吸

汤王感知

他们与城的腾飞

老鹳岭上崖刻佛见证

城廓内外都在扬帆


在这里筑土为城

设置县衙

每一寸土地都悟出灵性

挺拔出坚韧

稳固着那几百年的

繁荣


城池中的军民

把一粒粒粮食

一把把砂土

喧染成绿色的屏障

铺展开绚丽的画卷

         

作者简介

焦小明,教师。山西阳城人。热爱文学,钟情诗歌,喜欢把文字堆成一道亮丽的风景。      


泽城汤庙采风(四首)

/逸冰

一扇大门

锁住了一段历史

独自姗姗来迟 

我不是不合群的主

虔诚拜谒汤帝

独行更有深意


文友先行它处

我与汤帝私语

从金代聊到元朝

从明朝谈到大清

历经千年风雨

饱受几世风云

解读泽城汤庙

堪称恢宏大气

静心品读历史

遥想祈雨盛事

仿佛又看到

远古濩泽河内波光粼粼


静心合掌

三叩九拜

举头仰望

天空已飘来

阵阵雨丝


   (二)

漫步老鹳岭

    

拾阶而上

有野桃花带路

循径潜行


老鹳岭居高临下

鸟瞰濩泽古城

望眼欲穿


迎春花开了又谢

几度轮回

饱饮获泽河的老鹳

不知何日飞归?


  (三)

摩崖断想

   

红梅寺讲述完千年往事

轰然倒地

崖龛上记载下远古历史

石刻壁画

一种文化扎根太深

不怕栉风沐雨


背靠老鹳岭

放眼远望

雄踞三乡两县

注定    这就是

难得的一块

――风水宝地


(四)

站在泽城街头,梦回濩泽古城

                   

站在泽城街头

来一场跨越三千年的穿越


既然已错过了秦时明月

不如来吹一吹汉代的风

手抚残垣断壁

依然能触摸到

古城的心跳


护城河抵御了无数次

兵戎匪患

城墙上持刀执戟者

不乏   高手如云

古县衙惊堂木

掷地有声

街巷内又重现

商旅成群


获泽河

源起白涧顺流而下

府底的砂锅

让我找到

“打破砂锅望到底”

确实    事出有因

......


可惜啊   一个

“称土移城”的荒谬之举

伴随着

曾经的盛世繁华

已化作

――万世烟云


作者简介】

宋义兵,常用笔名“逸冰”,晋城市作家协会会员,喜欢煮文炼字、爱好诗歌创作,部分作品曾散见于《野风》诗刊、《阳江文艺》、《长安文苑》、《现代作家文学》、《当代作家》、《辽河文苑》等多家诗刊网媒。


泽城古城墙(外两首)

/成剑锋

站立了八百年

劳动号子夯得再结实

也架不住夜间

老鹳一声又一声啼哭

伙伴们走的走

散的散

你舍不得离开

白天蹲着晒晒太阳

补补老寒腿的钙

晚上枕着风

用梦打磨北魏的刀枪

时不时还有高亢的呼噜


泽城汤帝庙


三千多年前的一场甘霖

濩泽大地开满粟花

析城山顶焚身的烈焰

点燃阳城村寨长明的香火

憨直的膝盖总能

跪痛最柔软的黄土

干裂的嘴唇总能

祈出最舒心的钟罄

其实何需三出三进的院落

其实何需雕梁画柱的烘托

其实何需举国无双的戏楼

其实何需神犼的眈眈凶目

其实何需九围式命的高悬

这一泽濩河是我的水

这一城百姓是我的民


衙道街


跟着新旧参差的房屋

水泥的街道翻开

濩泽古城久远的过往

可牌楼过于鲜艳

已经倒映不出河水的光泽

但胡同深处

糊砌墙的麦秸草

仍吟诵孟德的苦寒行

而且,雕花窗棂一张嘴

还是铿锵掷地的乡音

砸在角落

撞哭三俩残碑

流下几行模糊的清泪

堂鼓、衔牌、大轿

保存最完整

一抬头,白云间

它们照样锣鼓喧天地排演

热闹


作者简介】

成剑锋,网名蟒河山人,喜读书,爱文字,偶尔写点分行,偶有文字发表。


遇见濩泽古遗址(外两首)

/郝富红

黄的沙 黑的土 刺目的阳光

圈出的神话

凄美 沧桑


看与不看 想与不想

它就在那里

细数着滴漏的嗒嗒声


石磨推碾的时光还在

半截土墙 短短的篱笆

岁月更迭曾经的过往

悬空的辘轳 等待掉在眼眸的木桶

古柏淡定 静默成盛唐的春天 明清的风雨


柴米油盐 快意恩仇渐行渐远

没有绝望 没有逃离

只是任性 隐遁


踩踏还是膜拜

消亡还是重生

屏住呼吸

看残阳如血氤氲出古老的忧伤


走进汤帝庙


桑林注定是有故事的

汤捧着赤诚向天而稽的理由

除却众生 没有别的

我双手合十 举过头顶

置身于香烟缭绕的庙堂

除却敬畏 除却感动 没有别的


垂手躬身退出的时候

一缕阳光分明直射大殿

金色牵动迷离的目光

想象析城山的洪荒 龟裂 魑魅魍魉

引发桑林赤子燃烧的情怀


知道彼时上天主宰

知道五年的干旱与万物息息相关

祷雨是喊破喉咙还是泣出血泪


山风来了

浓雾来了

大雨来了

析城山终于成为万物之山

汤终于成为帝

生与死穿越千年的钟声

托举出万世的景仰


翻阅聚寿山


用虔诚触摸塔顶的灵光

钟声 梵音

让沉重跨越千年的翅膀

幻化成珠琲幡幢 舟山慈航


回车之辙要救赎的

是无知抑或是大智

是抱憾或是庆幸

不管怎样

功德灵隽定格在那里

只是擦身而过的历史偶尔回眸


黑夜用白天的另一面思考

七彩皆无回归初心

冥冥中善的心 恶的果

在串串红灯笼的指引下

净化为红的花 绿的草

无声的水流  众生的静默


七十二尊观音聚寿成山

万丈光芒氤氲了十里山谷芸芸众生

尘世 灵界

在耕读 课子的光阴中

绵延成儒释道的卷卷经文

丝丝善念镌刻成无相忘我文兴之地


红砖碧瓦 翘檐斗拱

一柱香 一个功德

在人们的掌心里捧成一段时光

无须以梦为马

大爱穿云裂石而来

在佛前 在林下 在众生一一


个人简介

郝富红,山西省晋中诗歌协会会员,榆次作家协会会员,榆次诗歌协会副秘书长,《天涯诗刊》编辑,《九州诗文》特约编辑,中国作家在线签约作家。有影评、散文、现代诗等多篇(首)作品刊载于《当代诗人》《天涯诗刊》《吐月》《九州诗文》《晋中日报》《潇河》《作家在线》等报刊杂志(平台)。并有诗作获得各级各类奖项。


山西元宝
文/庄 国 宜

那年去山西
从平遥钱庄带回一块元宝
就像带回古城的一半

金灿灿的元宝镶嵌着城墙
纵横交错的街巷
还有起起落落的千年风霜

高家的绣球
列队的绣娘
李家公子吹吹打打鸣锣开道

在借宿的大院里
寻找故事情节的发展
雕樑画凤诗章激昂

更多的记忆留在山西陈酷上
晋饲古树的枝桠里
一批南迁族群的步履中

都说山西好光风
云冈石窟种植了久远的信仰
五台山上烟雾萦绕

千年的文脉
秉承的商道
成就了山西唢呐声声激扬


【作者简介】
庄国宜:福建省漳州市南靖县实验小学教师,漳州市作协会员,漳州市诗歌协会理事,写诗近千首,作品发表于省市多种报刊。
微信号:zgy19600311


在聚寿山(三首)

文/王海云

在聚寿山


住着菩萨的山都不说话

山里的春风、佛塔和石头,都不说话

贤首寺里的四大天王不说话

普陀别院里的七十二尊观音不说话


我在聚寿山化得七十二颗心

只留一颗在身体里,也不说话

我说不出的,都留在了聚寿山的三义庙

放生亭,养生池,四方舟……

等待着开花,结果,成佛


鸟鸣涧


我们从山下的贤首寺上来

一路上,时有不知名的鸟儿

在苍翠的枝叶间啼叫

同行的诗人牛梦龙说,当是山鹰

这么大的山,怎么也得有几只鹰来巡护

我却听得那鸟鸣如佛,带着梵音

这里的每一只鸟儿,都生自普陀……


而我们始终见不到鸟的真身

只听得鸟声千啭,时而在林间,时而在溪涧

迷醉在花树如锦的山色里

直到路旁一丛斜生的黄花野刺梅

轻轻拽住了我的衣角


放生亭


普陀院里的菩萨救难去了

罗汉洞中的罗汉们还在人间布施未还


此刻,我无刀,无刃,双手空空

午间的一盘肉羹,已被我饕餮一空


庆幸我今生借得佛缘,化生人间

一直小心翼翼,心怀慈悲,未敢杀戮、作孽

像一只归家的鸟,对弓箭心藏胆怯


【作者简介

王海云,男,汉族,70后,山西晋城人。山西省作协会员。作品散见于《诗刊》《星星》《诗选刊》《诗探索》《诗潮》《北京文学》《上海诗人》《人民日报》等百余家文学刊物。有诗歌入选多种年度选本。2014年中国诗歌网首届十大年度诗人,2017年中国新诗百年“百位最具潜力诗人”。2015年参加首届中国网络诗人高级研修班。《诗歌周刊》荐稿编辑。


普救寺
文/刘海源
普救寺位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。 普救寺始建于唐武则天时期,原名永清院,是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线,张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。

慕名西厢

循着一根红线而来
把凡尘之心
存放在莺莺塔里
侧耳倾听
从远古传来
绵延不绝的蟾声

一位多情书生
在夜色掩护下的
翻墙一跳
越过横亘万年的藩篱
留下千古爱情佳话

清风一推
门户半开的月亮
落在梨花深院
透过岁月的缝隙
扯不断
春雨缠绵
理还乱
情丝万缕
……


梦游濩泽兴建凤凰古城
/  
天苍苍,水茫茫
鱼虾龟鳖的天堂
排排片片芦苇摇曳扬风

梦见神龟,游于濩泽湖
波光粼粼
荡漾靠岸,化为皇龙山

菏泽渐枯,沃土皆肥
快乐的鱼虾就是尊主的百姓
安居乐业,秦统置县

开造一世,兴凤凰城
东西街和南北街宽敞
镶嵌东西南北城门广场

东关明清风情,西池滨水商业
丽源坊真心坊福民坊
街坊辉煌人旺,开辟一代盛世


行走大阳古镇,重新定义乡愁的召唤

文/袁斗成

时光慢剪一片太行山的棱角   覆盖大阳古镇通透的躯体
峰丛耸立仿佛长者沟壑纵横的脸庞支撑古老尊崇
携带大地的塑造        刀雕和斧凿造就了一本本厚厚的经卷 
二千六百年的岁月永远不会苍老    积聚足够的能量修整家规族谱

你那儿下雪了吗    盆盆炉火熊熊燃烧了指引了归家的优美曲线
梳理青石板嵌入的乡音  一块砖 一条石 一片瓦拉抬了家园的高度
农耕文明和商业文明激情碰撞     火花束束摄人心魄
站在七十二条街  九十三个阁的中内位置    菩萨的乡愁无休无止蔓延
娲皇庙关不注春光和月色   关住了五里长街的前世今生
挥一把阿阳宝剑壁开了晨曦与黄昏   一颗成仙的油松以婀娜多姿的体态表达芳华

不管是否快乐都来古镇走一走   历经了遗憾与错位  
我曾经择一地终老打乱了纷繁的思绪     顺着铁花飞扬的裙裾
一字排开的店   庄   堂 铺  房组合密密麻麻的印记
因了栩栩如生的面塑一定隐藏了非凡的精彩故事
大红灯笼高高挂 浓缩了南来北往的母语      落日余辉也芳心暗许
有时一座城包容了诗和远方
有时一座城接纳了身体和灵魂的分割与融合 
与祖先展开穿越时空的信仰对话    碾过思念的疼痛和小而温暖的家

悠扬的阳阿河进退自如    丰腴的乳汁缓缓浸润了一草一木  
朵朵飘下来的云彩停留树梢就成了揉情诗     那只灵龟驮着流芳千古的家风
根根钢针凝结了亭台楼谢的纹理    因了赵飞燕的传奇随阳阿奇舞的节拍经年不息
只为兑现团聚的承诺    尾随槐香缕缕的长长侧影  
房连房  楼接楼的四合院纵横交错
镌刻木梁翘角 承载了串串春华秋实怀抱万里明月    
在最美好的时光里       剪一窗姹紫嫣红的心事广发英雄贴

隐隐传来母语的叮咛   天柱榙在基因里淬火成钢
一座城守候了生命的节点和过程  从来无须终点和结果证明
只因大阳水库盛满了波光粼粼  数不清的梦呓和向往
山山水水是兼职的诗画   用身体的余温静静安居与畅想
饮茶   对月或者数一数夜空的星星 宛若两情相悦的爱恋  

           
作者简介

袁斗成,70后,笔名石北、一袁、袁昊、阿成等,四川泸州人。先后有散文、小说、诗歌和故事等散见于百家故事、佛山文艺、江门文艺、南方都市报、羊城晚报、广州市日报等报刊,也多次获得各类征文奖项。目前,有时评见于南方日报、北京青年报等报刊。


大阳古镇,名嘴之我印象(外一首)
文/东白
太行山麓,古镇,长街
被一只公元前硕大无比的灵龟托起
阳阿啊,阳阿积藏着
二千六百多年岁月的光辉

群山怀抱,香山壮丽
漫步古镇,万千气象
城池寨堡,官宅,商居,街巷纵横
楼阁津梁,寺庙,祠庵,比比皆是
让一砖一石一草一木
徐徐散发出锣鼓喧天沧桑余音的缭绕

东西两大阳 ,南北四寨上
沿河十八庄,七十二条巷
九十三个阁,九市八圪垱
上下两书院,青巷十里长
鲜活的古镇用身体的余温静静安居与畅想

春秋战国,两汉魏晋
阳阿奇舞,阳阿薤露
演奏出大阳蜚声于世的歌舞之乡
挥一把阿阳历史长剑壁开岁月晨曦与黄昏   
让一颗成仙的油松
以婀娜多姿的体态表达历史的芬芳

由西汉至明清 ,数数英雄人物
张大经武状元捐躯,茹太素耿介不阿万言书
色艺双绝的赵飞燕,首创诸宫调的孔三传
铸就了在阳阿河上浓墨重彩的一幕幕

金砖铺地,富甲泽潞
三斗三升芝麻官,有官不到大阳夸
天柱塔如今依旧矗立在大阳镇东南出口处
见证了九州针都数亿万绣针的光芒
和这座长廊状的古老聚落的历史辉煌
难怪,难怪
央视名嘴董倩出言:"我为大阳历史代言!"
                                          
聚寿山,旋转的经轮

泽州,黄河风陵渡
一艘正向南海航行的圣舟
载着聚寿山旋转的经轮
滋润,普度众生的苍茫

灵性与慈航的依恋
如花与叶的相爱相连
没有生离死别
只有,回味无穷的今生
如黄河奔腾歌唱
穿中原过齐鲁千里驰骋

回荡,回荡
悠悠香火旺,旃檀雲祥
普薰六趣归觉海
莲盞焰瑞
普陀别院气势恢宏
钩心斗角
檐牙高啄,廊腰回缦

庙宇楼阁依山而建
阶梯相连,心通向千佛塔
接回苍天的灵魂
将五阁福禄寿喜财洒尽人间

书院啊,阵阵书香
若众生对饮自己的灵魂
心灵的圣舟,穿过
佛主布施的境界
却绕不过僧人馈赠的表情
聚寿山的慈悲
旋转的经轮,容芸芸苍生
遍照信众香客的虔诚

佛钟敲响,诵经朗朗
骨头生长的声音娓娓动听
经轮的神话
爬上圣殿的屋脊
太阳,月亮,星星
日夜旋转出了聚寿山的温馨

作者简介

东白,本名施德东,博客、微信网名东方既白,研究员,在浙江越秀外国语学院工作,发表论文60余篇,有光明日报刊登的,有被人大资料中心复印全文转载。《世纪诗典》签约诗人,在《天涯诗刊》《雪魂》《中国风》《大东北诗刊》《大西北诗刊》等纸质诗刊上,在《汉诗世界》《远征诗刊》《北京御风秦楚》《大沽河诗歌》《新浪好诗精选》《绍兴诗刊》《兰亭诗社》等微刊上均有发表。


遇见平遥,赴千年之约的美好

文/李炜·(贵州)
(一)
跨越古今,我推开山西平遥古城三千年大门
寻访人说山西好风光的歌声

踏雪寻梅乔家大院
飞檐雕壁的廊柱、雕花

每一条纹理肌肤,在莺声燕语里抒情

大红灯笼高高悬挂
一代佳丽不会凋零的青春

宠辱不惊的情怀
在恋恋红尘微笑里

温婉昔我往矣;杨柳依依
今我来思;雨雪霏霏的流年光阴


(二)
行走古色古香四合院
木质的金匾写意内心柔软

听雨楼魂牵梦绕情怀
在时间褶皱里默默无语

无法复制千年之约的美好
珍惜不负平遥不负古城的缘分

(三)
文庙里学而优则仕的礼制
立在翰林石碑身旁

一块块青砖灰瓦垒成的文字符号
延续着中国晋商文化活标本

遥想当年金融鼻祖日升昌
撑起中国商业半壁江山鼎盛

浩浩荡荡的车辙印痕
碾压传奇故事的璀璨
碾压镖局、钱庄、银两的月光

(四)
俯瞰平遥古城辉煌
内心深处脉络厚重夕阳沧桑

远去的马帮,阵阵的驼铃
气势磅礴占领我心灵波澜

驻足明清一条街人间正道
晨钟暮鼓印染
世界文化遗产名片

斑驳青石巷打开
明清尘封的完整画卷

(六)
平遥古城内涵丰富、民风淳朴
适合清幽岁月里,内敛气质悠久

卸下尘世烦恼、浮躁
觅一份诗意的静美

在寻常巷陌千年古槐树下
安稳收获温暖的一生

  
作者简介
李炜,男,彝族,网名:守望四季,贵州普安人,中学语文教师。中国西南当代作家协会会员。创作的诗歌被《京西文艺》《红崖艺苑诗社》《中外文艺家》《当代诗词家》《中国当代诗人》《鄱阳湖诗刊》《海诗刊》《贵州诗人》《中国诗歌报》《中国诗乡》《天涯诗刊》《当代诗歌》《湖南日报》《诗选刊》等纸刊推出。2017年获“瑶都水街杯?中国最美爱情诗、中国最美爱情故事”优秀奖,获《第二届国际城市文学论坛暨新诗百年优秀诗人奖》,获《新诗百年仓央嘉措诗歌奖100位仓央体影响力诗人奖》,首届“瑶都水街杯?中国最美爱情诗、中国最美爱情故事”有奖征文优秀奖。

固隆古迹,正被黑陶的黑唤醒(外一首)

文/香山红叶

沉睡了。千年的古迹
在固隆的废墟上
埙音缭绕,源自十二株古树的根部
黑夜,是被黑陶的黑唤醒的
被唤醒的还有固隆镇的繁荣

不能想象,一滴墨
经历怎样的疼痛
被烧进一段瓷制的骨骼
有流水漫过时
他们把疼痛呻吟成一束光亮
把碎响埋进泥土里等待
然后寂寞着

在一个甲醛盛行的时代
黑陶,给了健康一个
绿色的承诺
默默地清洗人间
小剂量的毒


汤帝庙,不可触碰的一页史书

许多年来,都不曾到达
我怕一个女人的狭隘
会触碰帝王虔诚的祈祷
或者是正在代民受过时
额角渗出的汗珠

那些明清时的石碑
以及刻进石碑里的每一粒汉字
多像一场吉祥的酥雨
落进干涸的泥土
也落进子民的心里

正值清明时节
泽州大地上升起的每一缕青烟
都有潮湿的味道
如同汤帝庙里的每一次双手合十
都像是从一页史书中飘出的墨香

嘘——,轻点儿
脚步轻点儿,叩拜时轻点儿
上香时轻点儿,可别惊扰了帝王
祈雨时的专注

作者简介

锁桂英,笔名香山红叶。回族,现居宁夏同心,出生于1977年,现从事教育事业。宁夏回族自治区作家协会会员。鲁迅文学院少数民族作家班二十四期学员。诗作发表在《朔方》、《民族文学》、《兰坪》、《回乡文学》等刊物。


获泽城旧址断想(外二首)

文/焦小明

一片旧址上
二千多年前矗立起的
繁花和喧嚣
泽城设制县衙
风土人情举为标杆

大禹治水
这里跃起沃野
金黄五谷争抢登场
树木繁茂闪亮
胜过锦绣江南鱼米乡

土地薄厚确立乾坤
迁走县衙
回归粮仓
担起当时军民大纲
温饱不能恭俭让

再度回访遗址
土根基,土围墙
默默诉说着变迁
仍是一腔豪情
一路铿锵

春天,拜谒摩崖石刻三龛


春寒料峭
心早已安放
在摩崖石刻三龛

老鹳岭
躲不过那日寒冷
但很踏实地
记录下我们一行的足迹

北魏时的摩崖石刻
神态安然慈祥
庄重典雅
落落大方
谦逊地接受乡客们的
虔诚膜拜

我发现
这些神灵们
默不作声
其实心里头已记下
人们的诉求

它们面目模糊
仍不肯随时光远去
做善事的慈悲心肠
一直坚守在荒山上
秉负着上天的使命

汤帝庙


一位君王
甘愿焚身求雨
解黎民倒悬
上苍感动
万众泪奔

祈雨沿途
兴建庙宇
矗起深深纪念

阳城境内
300多处汤帝庙
固隆拔头筹
金代建筑风格
精妙构思
把敬重描写得
引人入胜


作者简介

焦小明,教师。山西阳城人。热爱文学,钟情诗歌,喜欢把文字堆成一道亮丽的风景。

守护汤帝庙的狮子
文/张志林

我,就是汤帝庙门前的石狮
在这里,一卧就是千百年
千百年的风雨把我雕刻的没有了棱角
但是,我的心中
依然有着那些永不熄灭的火苗
我的诞生
与一代圣君商汤有关
那年,我看见
他带领天下的黎民百姓
在这里祈雨抗旱
他那虎背熊腰拜倒在
炙热的太阳下
汗水滑过他那威武的脸颊
他坚定的信念感动了苍天
天空中一阵惊雷
便倾倒下一股股甘露
呐喊声,鞭炮声,欢呼声,锣鼓声
汇聚成千百万老百姓的感激声

我的眼睛一张一闭就是一天
稍有沉思就是百年
我眼睁睁的看着这个世界
一个凝望,就是千年
达官显贵经过我的身边
黎明百姓经过我的身边
信男信女经过我的身边
天真的小孩子也经过我的身边
他们为了祈求而来
相信着这里的各路神仙
我身后的庙宇名声大作
成群,成群的信徒从我身边经过
和尚诵读的经声经常在我耳边响起
身后的庙宇弥漫着香火的清烟

我一睡又是几百年
从远古睡到了今天
我看见扛着摄像机的记者来到了庙宇前
还有那商汤文化的研究员
专家,学者
作家,诗人
都经过我的身边
看来庙里的珍贵文化,藏不住了
今天,我要向来访者一一诉说
建筑,壁画,书法
这就是中华古文明
传奇的瑰宝
商汤文化,将传遍天下


晋地千年古城的重生

文/李爱红

有一座千年古城,

神奇地

建于城墙之上,

成为

中国特有的“城上城”

成为

独具一格的濩泽古城


有一座濩泽古城

它南北短东西长

形似一只美丽的凤凰,

由此得来“凤凰城”的美称

  

在中国伟大复兴的时代

这只古老的凤凰

也如涅槃重生般

即将开启新濩泽


濩泽古城

有着绝佳的山水环境

它正如璞玉一般

日渐闪耀出

迷人的光芒


步入濩泽古城吧

聆听暮鼓晨钟,

品位晋地美食,

感受生态旅游


步入濩泽古城吧,

读懂它的千年历史,

感受它的上古文化,

看它一天天开陈出新

成为晋地阳城最美的会客厅


步入濩泽古城吧,

它千年的历史

沉积了深厚的文化底蕴

来此休闲旅游吧

与千年古城一起,

携手并肩,

感受

濩泽古城的复兴与重生

……


大阳灵龟(外一首)
文/高巧玲

像极了平遥古城的孪生兄弟
“七十二条巷,七市八圪垱”
如城墙敌楼七十二,垛口三千多
儒家千秋摆布成的棋局
——是抵达永生的幸福

当年风雨炮弹的轰炸
如黑夜之中敲碎玻璃
您用双手摊开温柔的胸膛
任月光之下,翻晒与赤裸

历史的伤疤与疼痛 
是为一次又一次胜利呐喊
默不作声将苦难沧桑掩埋
化成为不死的幽灵

使劲,拉住爆裂的河流
让大阳古镇被太阳照亮

汤帝庙 

“减柱移柱”“小材大用”
冰封的道路上,有佛灯指引
从此,黑夜成为
——最明亮的光

每个人都心有不轨
被不断挤压与打击,所包围
抵达处,可能更远
但你是心灵深处真诚的灯塔

缩短了人性的距离
善良,懂得,和谐,与福报
从未如此的亲近。阿弥陀佛
骤暖如梦中的家乡

作者简介

高巧玲,笔名梅香寒林,祖籍邯郸,中国诗歌学会会员,山西省作家协会会员,平遥青年文学协会副主席。中国诗歌报临屏诗主编和关东文学同题诗主编,《东方诗韵》和平遥实验中学启梦文学社顾问,《清照文化》和巴渝文化网签约作家,鲁迅文学院山西高研班学员,出版诗集《咖啡小屋》。16岁写的诗歌《我不想做梦》入选“西安西部之光”优秀作品,并邀参加首届商州鹤城贾平凹研讨会。诗观:只要生命存在,诗歌就会流淌。

濩泽古城
文/鲁午坡

濩泽在一次次繁华中老去
春天依旧来探视并向它讨教

隐入青砖灰瓦的文字无需翻动夏商扉页
只取唐宋章节
生长与开花的段落随了柳色新

它是字典更是土地
种子纷乱的阡陌干扰不了根的走向
穿过叶脉的河故意淋下汗珠
太阳月亮都在一架云梯上

昨日花不是静止的标本
它只是把灵魂藏了藏


大阳古镇

文/罗学玲

千年龙树


吴神庙中的古油松
以行龙的姿势
以千年的绿色,展示

我翻阅过历史
说你曾枯萎
是怎样的坚韧
创造出生命奇迹

此时,我满怀敬畏
对生命

大阳古镇
   
寺庙祠庵冒出的梵音
从砖瓦上缭绕
帝王和那些神仙都不说话
唯独余留的沧桑韵味
从群山弥漫
纵横的巷口,还有楼阁
从大秦的江山走来
捧读,城池古堡历史

那些拂过的佛语
蘸满衣襟
凡心皈依
满怀慈悲

天柱九层宝塔


层层檐角上的铜铃
齐心合唱
忘了凡尘俗世
沿旋梯而上,人就高一截
我想起手可摘星辰的诗句
迫不及待的遐想
塔顶上,摸星星的场境


作者简介
罗学玲,网名,桔乡诗雨。女,1974年出生于重庆万州,现居山西朔州,用原名,网名散发作品于《嘉陵江》《今日万州》《何其芳文墅》《小兴安岭》《巴州文化》《巴渝都市报》《关雎爱情诗 》《当代网络诗歌精选》《中外当代诗歌散文精品集》等刊物、选本及网络文学平台。初春二月文学网副站长,偶有作品在网站获奖。

故地重游识阳阿
文/石苗苗
   初识大阳是比较仓促的,因为生命还没有准备好与之相逢,只是懵懂的好奇心驱使其成行。
   大约是二十年前了吧!承蒙一位大阳籍好友真诚相约,到其家中做客,此友便带我到镇上的古塔一游。
    当时的大阳,并未开发,只是一个民风淳朴的镇子。好友的家,与古塔仅一街之隔。我们走走停停来到塔下,只觉此塔建筑风格甚是宏伟,上上下下散发出古朴之气。当岁月的长河从塔前汩汩流过,便显得有点沧桑。塔顶杂草丛生,光秃秃的,周遭脏乱不堪;豆秸堆旁,几只芦花鸡悠闲自得踱着方步;一头黑驴栓在桩上,猛的扑棱下脑袋,扯着嗓门“嗯昂嗯昂”叫唤两声,逗得我俩忍俊不禁。
   好友介绍说:“这座古塔叫‘天柱塔’,修建与明(万历)年间,与车渠村的砚台阁、洗墨池相互辉映,后来就有‘天柱塔修笔尖沾墨’之说,它就像一支大笔,是镇上的官运财运的守护神。故而,仅明清两代,这里就有150人出仕为官。这些在朝为官的大阳人,刚正不阿,淡泊自如,一派廉洁儒雅之风。从此,阳阿便有了这样的民间谚语‘有官不到大阳夸’”自豪之情溢于言表。由于工作原因,匆匆一瞥就赶回市里,并未真正记住它,我们成为彼此一瞬间的过客。
   两年前,关于大阳古镇的种种旅游宣传铺天盖地而来,时时充斥着我的听觉视觉。于是,决定回去重访这位“老友”。
    我们举家驾车一路西行,车窗外依然是冬季的萧瑟,光秃秃的枝桠,虬曲着擎向长空,大片的黄土裸露在外,被雨水冲刷的沟壑纵横。
   大约四五十分钟以后,我们的车子驶入古镇,街道上人头攒动,热闹非凡,与一路上的萧条形成强烈的视觉对比。
   故地重游,再次站在天柱塔前,心中怀着一种虔诚,用柔软的缄默去体会它与自己的亲近。此塔经过修缮已焕然一新,放眼往上看去塔上琉璃砖雕,色泽鲜艳,在阳光的轻抚下熠熠生辉,每层檐角下的精美铜铃在风中摇曳出清脆悦耳之声,塔顶的顶帽已然修复如初。
    沿街边走边看,街道干净宽阔。一辆欧式风格的马车从眼前缓缓驶过,令人不禁一怔,仿佛置身童话王国,自己此时就是坐在车上美丽骄傲的公主。
   从刻有“古阳阿县”的南门城楼进入古镇,便是古朴幽邃的明清五里长街,两边均挂满写有“阳阿”二字的红灯笼。顿时心生满腹疑团,这是什么意思呢?看来,得回去做做功课了。
   后来,经过查阅资料,果然是有内涵,有底蕴的一个地方,不然,经历几千年大浪淘沙,还依然立于不衰之地:大阳,古称阳阿。秦朝时曾在此设县,汉武帝封卞欣与阳阿城置阳阿候国,西燕慕容永设此为郡,它先后为县、候国、郡的制所长达八百余年,隋朝因避讳改名大阳。更因阳阿公主为汉成帝培养了一个舞技超群,身轻如燕的赵飞燕而名声籍甚。这个皇帝宠爱的阳阿公主远嫁阳阿候国,是何等荣耀,那气派场面已无从考证,却留给后人无限遐想。
   随人流由西向东漫步于青石板铺就的古街中,弯弯曲曲,两边各种商铺林立,与周边的民居、楼阁完美融合。
那些在外经商或功成身退的阳阿游子们,为父母在桑梓不遗余力修建安身之所。大阳也呈现出了与其他地方不同的一番景象,官第、商宅、亦官亦商的宅院,星罗棋布,其规模之大,数量之多,令人惊奇。故而,这些在明清时期建造的宅院,布局严谨,规模宏大,可谓壮观。这里的民居建筑,布局错落有致,建筑装饰十分考究,丰富的砖雕木雕石雕和铁器彩绘等建筑艺术形式达到装饰性效果与功能作用,其文化底蕴彰显出古风古韵。徜徉其中总会生有些许错觉,这里可曾是阳阿公主的府邸旧址?好似听到亘古流光中那些莺莺燕燕,婀娜多姿的舞姬踏着音律在鼓上轻盈起舞。
   两千六百多年的历史沉淀,使得大阳古镇的后人们拥有独一无二的瑰宝。古阳阿的汉子们用阳刚之气铸就的“阳阿古剑”为历来的帝王打下锦绣江山;古阳阿的女子用柔弱纤指捏着“大阳钢针”为皇宫嫔妃织就和平盛世;尝一碗“馔面”唇齿留香,叮咚流过的阳阿河水,见证着古镇的方兴未艾之势。
不知不觉已是斜阳西下,眉月初上枝头,该是别离的时候了,心头涌起丝丝不舍。不禁想到一首唐诗“花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。”真正的认识一个地方,刚读懂它的前世今生,乍相逢时太匆匆,而懂得之际,只剩别离。这种况味,年轻的时候是无法懂得的。人到中年才知道,如果没有一点惆怅和感伤,这种美就不够隽永绵长。


雕梁画栋汤王廟
                                              
   那是2016年的春天,在一个百花烂漫,春雨相伴的早晨,有幸与几位网友到高平参加一个活动,并得以到大周村参观。大周村只所以出名,是因为村里有工程庞大、堪称“中国第一”的宋代地道;有修建于元代的“汤王廟”“资圣寺”等古建筑。
   这个村庄位于高平市西南,距马村镇区约五公里,南与大阳镇搭界,西邻沁水,交通便利。全程陪同我们的是当地一位德高望重的老者,银白的头发,古铜色的皮肤,一双眼睛深邃有神,衣服干干净净的很利索,说话声音特别洪亮,离老远都听的很清楚。平日喜欢研究村里的历史,他为我们一一做了非常详细的讲解。
   老人第一个带我们去的是村中心规模宏伟的资圣寺,该寺位于大周村东大街路南,名资圣,以资感谢圣灵恩赐。其始建年代无考,但可从寺内元代石碑《资圣寺创兴田土记》知其历史源远流长。资圣寺主轴线上有两进院落,分别是毗卢殿和五佛殿,次轴线上还有多进小院落。院内有石碑两块,碑头佛像呈坐姿,面容丰腴,带着慈祥微笑。老人说这两块石碑均是北魏时期的,已经有专家考证过了,的确是北魏的风格。寺庙山门正对着观音阁,山门两边建有戏台,上覆以屋盖,山门左右分列着钟楼、鼓楼,其周围还环绕有老鳖驮碑、一步两孔桥、石牌楼等。
   接下来是“汤王廟”,其整个建筑修在村中一高台上,成汤殿檐上一根粗长、自然弯曲的荆木大梁格外显眼,前檐面阔三间,进深六椽,除前檐有斗拱外,室内无一朵斗拱,用柱四根,但却是八根梁架结构,按照中国传统建筑特征应该为8根柱子,因此节省4根柱子。同时,殿内中间两根柱子的距离要比前檐中间两根柱子的距离内收一点,不在一条线上,使大殿显得非常简洁、大气。悬山顶,青灰脊饰,灰筒板瓦布顶,具有元代风格,整个建筑简洁明了。殿内后墙的位置换成了大额枋,上绘精美凤纹图,高雅浑厚,属于典型的元代风格。老人介绍说:“大家抬头看看,花梁上的龙凤花纹,是真真正正,货真价实的‘雕梁画栋’目前,就算整个中国也为数不多了,况且保存的如此完整。”整个建筑造型古朴、充满洒脱展现了元代古建“减柱移柱”雄风。
站在如此神圣的地方,我不禁思绪飞扬。
   汤王,是一个什么样的君王?又是怎样大的一个胸怀?可以把自己当做贡品奉献给上苍,来拯救自己的子民!
汤王,一个被道家、儒家、墨家尊称为“圣贤”君王,一个舍己为天下,胸怀苍生的圣人,就算你与无数君王一样被岁月的尘埃堙没,华夏子孙依然对你虔诚的顶礼膜拜。
   关于“桑林祷雨”之说,其实阳城的析城山才是真正的祈雨之地,下交汤帝庙也是商汤祷雨的历史见证,相比全国各地的汤帝庙,更是我国目前现存最早、规模最大的汤帝庙。
的确,世间所有的建筑都有一个精彩绝伦的故事,它在向后人娓娓道来。我也不落俗套,跪在蒲团上,虔诚叩拜。一行人陆续走出汤王廟,回首再望一眼,把它的故事镌刻于记忆深处,传扬下去。
   最后,随老人行至东门楼外,抬头一个“周纂”石匾镶嵌于城门上,原来,大周村历史上曾经叫做周纂镇,传说周朝武将杨纂在此镇守,因其治理有方而得名。为纪念杨纂,后人取北周和杨纂各一字,将镇名定为“周纂”。
   纵览这些古迹,可清晰看到大周古村千百年来的兴衰更替。儒释道文化在这里交织。大周百姓“淳而好义,俭而遵礼,勤于力田,多嗜文学”。大周村古风遗韵独具特色,蕴藏着浓厚的乡土风情。村民至今仍然保持着旧时的淳朴民俗民风,他们勤劳节俭的生活态度依旧未变。大周古村经历了数千年的风雨,凝结着历史苍凉的民居院落,始终以淡定的姿态赫然矗立,如今置身其中,竟有种穿越时空之感。

濩泽,一首古老的诗

文/冯兴龙

一声秦腔
淬炼成濩泽历史的绝唱

从一块青石阶,到一块瓦砾
濩泽的每一粒烟火
有着老酒的嚼劲

在一处阁楼,眺望
濩泽的亘古斑斓,又一次燃烧成秦时山川
这枚千年的古迹,在固隆,聚寿山,大阳古镇
盘根成古老的图腾……

濩泽,一首古老的诗
流淌在唐诗,宋词,元曲的翰墨中
那鬼斧神工的一笔
正如大地的骨骼在一次次的传奇中
盛开在今朝,远古 


【作者简介】

冯兴龙,大家文学网执行站长,安徽省网络作家协会会员,临沂市作家协会会员,《华夏诗刊》签约作家等。诗歌发表在《诗江南》《中岳诗刊》《华夏诗刊》《中国诗》《台湾好报.西子湾副刊》《刀锋.自在诗刊》《长风诗刊》《新锐诗刊》《陕北诗报》《关雎爱情诗刊》等。文川杯“诗香满天下”一等奖,中国首届生态农业旅游《明乐杯》汗血宝马诗歌大赛三等奖等,也在其它赛事中多次获奖。


又见濩泽古城  (外一则)

杨伟明 

又见你 
在时光流转的回忆里
就像遇见唐诗宋词
秦砖汉瓦化为古道的驼铃 
丝丝缕缕的步履 
优雅轻盈 
凤颖阁里的故事
缠缠绵绵温婉如姝 
起承转合的期盼
集满了今人的相思
因为舜耕历山声名鹊起
高庙见证了一代代帝王的威仪
凤凰城诸多传奇俨然艺术品陈列在那里
文学巨匠的吟风诵月
还是那样让人回味
尧舜那瑰丽的龙袍
如今早已不见了踪迹
乡愁萦绕
盈满古圣先贤欣喜的目光
今夜城市已经醒了
千年古城亮了
我坐在上面
数着星星
在夜的偎依中
我如禅坐定
听你讲凤凰的辉煌


诗情画意聚寿山

杨伟明 

每一片土地,都有着自己灵魂深处最美的片段,每一座山,每一泓水,每一个景点,每一处珍藏,都代表着一方水土的特色或灵魂。心里总有那么一个地方,让人魂牵梦绕,令人浮想联篇。令我无限向往的这个地方就是山西晋城神奇沃土——诗情画意聚寿山。
      聚寿山,是近年来晋城重点推出并着力打造的区域国学文化品牌,“晋善晋美聚寿山”的宣传片占据了众多媒体的主要时段和重要版面,它为推介聚寿山多姿多彩的佛教文化、始祖文化、儒家文化、道教文化、民俗文化以及美丽的自然风光,发挥了积极作用。
      聚寿山,山美水美人更美,通过众多媒体的广泛持续宣传,“诗情画意聚寿山”的精彩视频和画面,早已在晋城人的脑海中留下了深刻的烙印。感受诗情画意聚寿山风采,寻梦聚寿山山水之美,是许多人的愿望和梦想,也是我魂牵梦萦的地方。
      山河毓美钟灵,宇宙紫祥辉照,国学传播东风起,文化振兴名气扬,盛夏的聚寿山,秀水青山,景色迷人,气温适宜,凉风习习,这样的季节,感知爽爽聚寿山,寻梦聚寿山之美,定是一件十分惬意的事情。
      晋城人是有福气的,因为国学文化的开办传播,聚寿山名扬天下,成了和什刹海书院、寒山书院并驾齐驱公益性传播国学文化的教育基地。在外地人眼中晋城是一种向往,是所有在聚寿山文化课堂学习过和义工心中魂牵梦萦的地方,是他们生活的一部分。聚寿山虽是佛教圣地,却是以传播国学而得名。人生就是旅行,带着寻梦之旅,车子一路往南,天越来越蓝,云越来越白,蓝天白云、绿色苍郁的画面展现在了我们的面前。
      感知诗情画意聚寿山,当从风土人情入手。聚寿山位于太行山南麓的晋庙铺镇范谷坨村,曾是太行陉上出入太行山的必经之地,南下出天井关过了范谷坨后便进入曲折陡峭的一百八十盘羊肠坂,形成水为书画山为骨的绝色自然景观。因它是进出中原的门户,历代帝王曾多次经此出巡中原平定天下。
       聚寿山由北京佛教协会副会长、广化寺主持怡学法师2005年起筹集资金建设家乡,发愿挖掘家乡古老文化,弘扬渐已丢失的传统文化造福一方。历时十余年建成了现在的聚寿山风景区。景区是典型的园林式建筑群。园林景观、文化建筑相互依托,融为一体。核心景区位于游龙谷的小盆地中。中心是自然形成犹如船状的地形构筑成了“舟山慈航”,外围分三层布局,内层是普陀别院、聚元楼、聚寿山书院、贤首寺;中层为福、禄、寿、喜、财为内容的全国罕见的“五宝阁”——福宝阁、禄宝阁、寿宝阁、喜宝阁、财宝阁。外层也是最高层是吴天、际地、舜日、揽月、春晖、厚泽等各具风格的亭楼、铁仙观和高耸入云的大宝吉塔;三层建筑“三环合抱”,遥相呼应,相映成趣。整体设计是著名园林设计大师檀馨构思的“海天江崖”纹园林布局,将景区各独立单元串成一体,组成一幅绚烂恢宏的图画。只需要你置身其中。在聚寿山里静静地欣赏春花秋月,你便会感叹造物主的神奇,山如黛,水如练。在聚寿山的文化课堂里听听课、坐一坐,静静地欣赏一段文字或音乐,你便会有一种入境随俗的心性,一些随性而舞的歌,一段干湿横斜的情,总会于袅袅娜娜中,美丽一个久违的梦。
      感知诗情画意聚寿山,当从建筑开始。
      聚寿山书院矗立于青石砌就的高台上,与寿宝阁、大宝积塔组成景区最大的建筑群落,恢宏别致,气势壮观。规划设计时的“明十暗九,五组单元”,隐喻“九五之尊,读书为上”。书院两侧的“之”字形步廊直通顶层的寿宝阁,寓意学业之路须曲折前行、攀援而上,只有奋发苦学,才可到达顶点。有明代大儒王阳明先生“龙场悟道”、“知行合一” ,弘扬国学,教化众生的宗旨。书院四周群峰叠翠,远离了城市的喧闹,为学者们提供了一个幽静的读书环境,是“道在深山,学在民间”的绝好写照。在生活学习中慢慢体味中华民族慈爱、忠孝、至善和仁义礼智信等文化精髓。自2015年7月,聚寿山国学讲堂和佛事活动精彩纷呈。文学笔会、花朝节、佛学论坛、一年一度水陆法会、国学夏令营、中国佛学院高研班、古琴禅修班、摄像影视班、易经班、首届亲子课等,相继开班举办了慈爱天下、中华孝道、改过至善等课,总数达71期,学员遍及全国各地,学员近万人,义工人数达千人。相继开班举办了慈爱天下、中华孝道、改过至善等课,期期学员爆满,点亮了无数迷茫在浑沌世界的心灵。学员中有年逾古稀的老者,也有不足混沌初开的少年男女;有夫妻,有亲子;有晋城本地人士,也有不远千里举家而来的受教者。在这里学习的人们懂得了感恩,懂得了珍惜,收获了快乐,收获了幸福……
      聚寿山书院致力于传统文化的研习和传播,己成为晋城市的国学教育基地。“博文约礼”、“道德千古事、文章六经来”,儒家倡导一种圣人心境,追求完整的人格和洒脱的内心世界,这四个字包含了一种超凡脱俗、人物相融的个人素养和体现了儒家关注“知行合一”的行为准则。静静地躺在聚寿山的怀抱里,聆听它的心跳。大地用它那宽厚和顺的气势容载了万物,孕育了这片神奇的土地。在朗朗书声里相约古圣先贤。广袤的苍穹下,蜿蜒的河流,千年古柏诉说着不变的传奇。山水用它的包容孕育了这美好的一切,却依然默默无语,不忘初心。
      普陀别院是聚寿山景区一张亮丽的名片,古朴庄严,罄声悠扬。普陀别院高约30米,供奉着南无大慈大悲圣自在正观世音菩萨,圣像高可19.3米,象征着观音出生、出家、得道三个与19有关的日期,主像周围是观音大士济世救难的71尊化身,另有善财童子、龙女、韦陀菩萨、护法山神侍在两侧,共计76尊塑像。是目前国内最大的泥塑菩萨雕塑群。壁塑群把绘画、圆雕、浮雕、镂刻艺术融为一体。每尊塑像姿态、神态、衣饰各不相同,件件栩栩如生,个个活灵活现,在方寸之地映出气象万千的意识效果。绝美绝伦的造像为现代泥塑艺术所仅有,是聚寿山水陆法会的重要道场。
      贤首寺因《华严经·贤首品》而命名。主殿供奉着娑婆世界三圣,中央是教化众生的释迦牟尼佛,左侍是以智慧闻名的文殊菩萨,右侍是以大行闻名的普贤菩萨。群山围绕,小桥流水,山花烂漫,碧水涟涟,像一幅幅美丽的山水图展现面前!福、禄、寿、喜、财五座宝阁散建在山峦之上,承载了人们求福、求禄、求寿、求喜、求财,心有所愿,企望有求必应的美好愿望。人生在世,只要一心向善,慈爱、忠孝、至善多施善心,多种福果,用心培育福基,才能得以增福、托福,而且还要珍惜福缘,才能平安快乐益寿延年,心想事成。五座宝阁与分立各个山峰的舜日亭、春晖亭、厚泽亭、揽月亭、昊天亭、际地亭遥相呼应,那是沟通世俗与灵界的媒介,寄托着人们对神灵的祈福。
      铁仙观是中国道教代表人物之一铁拐李的道场,是聚寿山最高的景点。 “欲穷千里目,更上一层楼。”拾级登上山巅,站在观景亭的至高点,极目远眺,群山中的书院、寿宝阁、宝积塔浑如一体,五福捧桃、龟蛇戏水等与寿相关的形胜山峦尽收眼底,一幅雄浑无比的图景。此时此刻,在大地的怀抱里,在苍穹的映衬下,她是那样雄浑奔放,又是那样慈祥温和。傍晚时分,饱满圆润的夕阳缓缓落下,霞光染红了西天,也给平静的山峦披上了一层薄薄的雾纱,半隐半明,水中落日的倒影是那样的温柔,那样的静谧。人们不曾去想天有多高,诗情画意聚寿山令人多了一份暇想,蜿蜒的山路如同天梯,神仙或许也曾住过的地方,也许因为神秘,才会有那么多的传说,村人质朴笑脸溢出的幸福,快乐的脚步,那是编出幸福的摇篮。不曾去想地有多大,灵韵聚寿山让人多一缕眷恋,秀水青山滋润一方生灵,寿山寿水,教化真善美,留下了天下人寿比南山的美好愿望。      诗情画意聚寿山,爽爽聚寿山,寻梦之旅,不虚此行!  

       
作者简历 】

杨伟明,男, 1971年2月15日生,山西省晋城市泽州县人,大专学历,曾工作于《中国企业报》、《21世纪》、《北京市场报》、《北京青年报》等报刊。入主《生活晨报》后专注于副刊编辑,2004年就读于北京师范大学中文系,专攻文学评论。1986年开始发表作品。2010年加入山西省作家协会。系山西晋城市城区作家协会副主席,晋城市城区书法家协会秘书长。 


风从阳阿河上吹来(外一首)
文/松雪远阳

岁月回到起点,回到我口里的
大阳古镇。漫步五里长街
一砖一石,散发出古老文化的韵味
东西的大阳,给幽幽的古巷放出光芒
镶嵌绿色的鸟鸣

风从阳阿河上吹来,把花香
带到了各式庭院。我在沉默里拾句 
迎着过客的脚步,耳边听到
远古风声的轻雷。这千年的老城
收藏了千年的故事

春光明媚,我从青石板
铺就的古街走过。这里青葱
洁净,房连房,楼接楼
在岁月的皱纹里,充满灵气
古香古色,令人驻足

大阳古镇,在万年历的风里
安于美。遥望远处的寺庙、楼阁
蜿蜒的古街,贯穿春天的华美
一大片柔和的光过来,使我的爱
起伏,荡漾,翻涌……    


清净微妙的梵音

文/松雪远阳

古镇沧桑的意味,在群山弥漫
春天的指尖,摘取绿荫和鸟鸣
风,抓住山里的露珠
小鸟啁啾黎明,清脆的声音
惊醒大山的梦


走在蜿蜒的山路上

繁茂的枝叶间,听到一声声的鸟鸣

那声音有轻有重

像踏在山路,打开春天的门

清香翠绿的鸟鸣,守着平淡的时光

鸟儿飞上枝头逗弄阳光

粒粒鸟鸣串成春天的歌谣

在山林中回荡,它生自普陀
前世的精灵,带着梵音
是山的护身符


晶亮鸣叫婉转的声音,穿过我身体

落 在心涧,仿佛有了佛意

伸手接住一声鸣叫,掂出了它的重量

它是大山的鹰,是佛的化身

清净微妙的梵音,漫在山林涧


大阳之名(外二首)
文/闫根生
你与太阳
只差一点
但你的风光
一点也不逊色
正是这一点
让多少人记住了你
你还有个别名
往往让人误会

九州针都

一枚针
独树一帜
打下半壁江山
走遍华夏
远涉伊朗、伊拉克等中亚国
深得女人宠爱
日夜斯磨,爱不释手
织就繁华锦绣
也缝补日子清贫
穿越千年红尘
连缀起“九州针都”的盛誉
和沧桑岁月的记忆

文运盛兴

一个2600岁的古镇
用“灵龟”的理念养育了
五里长街的壮观
走出了“三斗三升芝麻官”的
文运盛兴
“有官不到大阳夸”的妒嫉
警示,赞叹也结伴而来
让三晋92县羞涩
70余县合比自愧不如

当一个新的春天,撞开
古镇的大门
穿过“九十三个阁
七十二条巷,七市八圪垱”的
传奇,繁华,荣耀
在遗风里聆听唐诗宋词的吟唱
触摸深宅大院的一砖一石
古镇的文脉精魂便从
掌中直抵心灵
九州针都、冶炼、煤铁的
传奇故事,穿耳过脑
在心海飞舟击浪
仿佛看见汤帝庙的灵光闪耀
九层八面的天柱塔铜铃飞舞
夜幕上铁花流光溢彩
笼笹里面塑绽放奇葩
剪刀下盛开剪纸异花
闭上眼睛,沉醉于饭香
菜香、书香、墨香、茶香之中
把大阳的风流韵事
藏起,偷走
植入我的骨骼
长出一片新绿

作者简介】

闫根生,男,中国西部散文学会会员,山西晋城市作家协会会员,小说、散文、诗歌散见于《金融时报》《火花》《西部散文选刊》《山西农民报》《中国城市金融报》《天涯诗刊》《作家在线》《长江诗歌》《岭南作家》《丰寒文学》《大西北诗人》《当下月刊》《太行日报》《吐月》《首都文学》等报刊(平台)发表,有作品获奖。著有小说散文集《命运的交响》(中国文联出版社)。

汤帝庙
文/轶夫
历史有许多惊人的相似
“火把倒下,火焰始终朝上”

大殿与江山一同稳固
祥云围绕脚踝,一朵
偎着一朵

青铜永垂不朽。犹如灵魂
照亮夜空。疼痛在地下生辉
血脉紧紧相连,河流一样
逢山开路。您

从未眨过眼睛,看一匹马
把身体悬空。看炊烟
升起又降落

我尾随一群岩羊,在
绝壁上,采下佛珠
几枚骨片。从灯光里
剥出高梁,有酒的日子
就离得近了

戏台之上,嘻笑怒骂
迭宕人生。阴阳鱼
虽然不会游泳,却能
揣度万物

当刀子在时间面前
一次次卷刃,月光下的
村庄,又伸出一颗
晶莹的头颅

【作者简介】

深山夫子,又名轶夫,真名张丛华,四川省遂宁市人,现居贵州省凯里市,平时爱好诗歌写作,作品散见各种报刊杂志、选本及网络平台。


获泽游兴(六首)

文\葛宝庆

【其一】                     

车过凤城万里桥,蒹葭蒲柳掩樱桃。

山上丛林五里远,溪上舰艇十丈高。

鸟旋绿芜歌春景,蝉唱郊野缀长桥。

行人欲问山县事,别样诗意故镇饶。


其二】

春风悠然来溪畔,荠菜数茬花事繁。

香径落红吹已尽,河畔荠韭艳未然。

台榭山边舞红袖,巨舰水上凝碧烟。

二十四桥明月夜,箫管声中又一年。


其三】

阳城频来女画师,笔蘸溪水润柳枝。

纸上盛开三色堇,溪边挥洒五彩石。

海棠枝上架画板,菩提叶底写情诗。

结伴采风兴未尽,相约来年秋艳时。


【其四】

获泽河上春波绿,析城山前舞彩旗。

顿觉此身游域外,每嗟世间好物稀。

财积一县兴百业,祖荫三世感前驱。

祥瑞独领留青史,午亭横拥巨川回。


【其五】

凤城自古怕春宵,一舰驶过获泽桥。

新阳大街人如织,老城彩灯入梦遥。

三山交汇新歌荡,二水分流老鹤悄。

夜宿逆旅萤窗静,海会禅院道友招。


【其六】

春山雅集曙色迷,毫颖动处暮云飞。

倚树折枝撑画板,就河取水濯彩旗。

群峰缭绕云路遥,流泉潺湲野猿迷。

高树低乔皆净土,流连此地正堪栖。


【五律】嶕峣遗址(外一首)

文/碧金雕

山西名胜迥,石器只嶕峣。
璀璨追吴越,光芒掠冀辽。
近能喧汉武,远可跨唐尧。

自古龙兴邸,谁人射大雕。


题汤帝庙

文/碧金雕

荒淫夏桀亡,天授出成汤。
伊尹时时惕,莱朱夜夜忙。
分田涵智慧,撤网示慈祥。
后世雄才者,多尊为圣王。


大阳古镇夜景
文/王永亮

千万乡邻依水居,灯火辉煌无朝夕。
古道旧居伴老塔,迷恋游人无归意。

作者简介】
王永亮,笔名冰雪寒,男,安徽太和人。汉族,80后,本科学历;少陵诗词文学社安徽总社副社长、阜阳分社社长;《太和周讯》特约记者;本人喜爱收藏、酷爱写作;做过教师,现在公司管理工作,报刊发表文章多篇,曾多次获奖。

七绝·固隆(外二首)

文/孙宗会


千年稳固又兴隆,梦想成真在固隆。

自打商汤祈雨后,业昌民富四海雄。


七绝·商汤祈雨(新韵)


五年不雨万山枯,直教商汤把命豁。

自焚祀天感天地,倾盆大雨落银河。


老鼠娶亲(新韵)


莫说老鼠人人恨,十月娶亲谢鼠恩。

井下随时有危险,鼠鼻灵敏能救人。

  

府泽砂锅(外一首)
文/崔会格


人称捣不烂,泥土点成金。
府泽砂锅好,百年传匠心。


大阳铁韵(新韵)


小小钢针闯天下,阳阿宝剑镇江湖。
铁花一打新春到,万客千宾看不足。


作者简介

崔会格:我是小学数学老师,我本不喜欢写作,我丈夫酷爱写作,常常因为写作而忽视了我的存在,我不服气,也开始学着写对联,我相信有朝一日,我一定能超过他。


七律·濩泽怀古(外一首)

文/天涯孤客

舜渔濩泽遇唐尧,治国贤才出草寮。
莫叹蒿蓬埋俊杰,须知大漠隐天娇。
太公垂钓江湖远,陶令山耕宦海遥。
偷得浮生闲半日,凤凰城里习吹箫。


暗香·聚寿山行

词/天涯孤客

一人一杖,竟云游四海,行为豪壮。

数亿善财,聚寿山中佛光亮。

怡学法师遂愿,晋庙铺、经音高唱。

拜菩萨、普度慈航,甘露润尘壤。


钦仰。举目望。看宝积塔高,古柏升帐。

众生息养,舟逐波心八风漾。

阵阵莲花味道,便觉有、神灵天上。

值此悟、三界事,苦修不忘。


水调歌头(新韵

文/樊平发

阳阿韵
三晋蕴灵地,
屈指数泽州。
阳阿沧阅千载,(阳阿;山西泽州大阳镇古称)
古韵满田畴。

险隘要枢谁比?
商贸繁华市巷,(指大阳镇史上的七十二巷,七大市场)
物阜养春秋。
寺庙祠庵众,
庄院挤街楼。

飞燕舞,(指赵飞燕)
针都灿,(大阳史称九州针都)
古镇悠。(大阳被誉为古镇活化石)
人才辈出,(古时大阳名人仕官多,有“有官不到大阳夸”等民谣)
悦史明誌换新舟。

保护开发统筹,
产业惠民拓路,
协力占鳌头。
历代聚宝处,
今日更风流。


作者简介】

樊平发,山西省山阴县文化局职工,中国诗词研究会会员,爱好写诗词,作品散见于《中国诗词》等期




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