红孩儿和太上老君有没有关系,孙悟空怕不怕三昧真火,答案都在这

2024-09-29 10:57:32

西游记中,孙悟空最接近死亡的一次磨难,是在号山枯松涧圣婴大王处。

红孩儿用一把三昧真火,将行者烧得背过气。要不是猪八戒会些推拿手段,他这个大师兄可能真的就此了账,从不老长生客,化作中途短命人。

而且也是因为三昧真火,红孩儿和太上老君扯上了关系,不过这都是电视版的误导。

在杨洁导演的西游记版本中,太上老君把孙悟空装进八卦炉里,练了几十天看到猴子还是活蹦乱跳,便加大火力使出了三昧真火。

但在原著中,大圣被二郎擒拿,押去斩妖台处理,刀砍斧剁,雷打火烧并不能伤及分毫。

此时太上老君跟玉帝奏言,要把猴子带走,放入八卦炉,用文武火煅烧,练出肚子里吃下的金丹,其自身也就化为灰烬。

孙悟空于八卦炉烤了七七四十九天,被熏出了个火眼金睛,但直到开炉也没出现三昧真火的身影。同时在西游记原著中,老君的出场次数不多,他炼丹用的什么火,没有具体介绍。

但在除妖乌鸡国有一段描述,是悟空上天求还魂丹时,老君曾说:你那猴子,五百年前大闹天宫,把我灵丹偷吃无数,着小圣二郎捉拿上界,送在我丹炉炼了四十九日,炭也不知费了多少。

这段话可以晓得,原来八卦炉里烧的也是炭啊!所以红孩儿和太上老君在神通传承上,是没有什么联系的。

不过还有一个物件可以把二人串联起来,那就是芭蕉扇。只是牛魔王家的芭蕉扇,和老君的芭蕉扇根本不是同一把。

在平顶山莲花洞金角银角这一回,芭蕉扇第一次登场。金角大王取出芭蕉扇子,望东南丙丁火,正对离宫,唿喇的一扇子,火光焰焰。那火不是天上火,不是炉中火,乃是五行中自然取出的一点灵光火。这扇也不是凡间常有之物,乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。

你看,这把扇子的功效,与罗刹女的完全不同。悟空曾被一扇子扇到小须弥山,灵吉菩萨曾言;那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阴之精叶,故能灭火气。

一个是生火的,一个是灭火的,可能当年昆仑山出产的不止一把。

在青牛精那一回,其实还有一把不同功效的扇子出场。当时如来暗示主人公,借着降龙罗汉的嘴,告诉悟空往离恨天兜率宫寻找妖怪跟脚。

到得天宫,查明了走失人口,老君拿上芭蕉扇和悟空下界降妖。原文中老君念个咒语,将扇子扇了一下,那怪将圈子丢来,被老君一把接住;又一扇,那怪物力软筋麻,现了本相,原来是一只青牛。

这里出现的扇子,功效又有不同,不扇风也不点火,具体作用原理倒也不甚明了,但专克金刚琢。

所以太上老君和牛魔王一家没有关系,要是真有什么瓜葛,佛门系统怕是不敢随便收人,让红孩儿去做善财童子。

那么说完红孩儿与天上老君的关系,再来论一论这三昧真火。孙悟空当年在八卦炉里没被文武火烧坏,为什么就怕了这三昧真火呢?

其实猴子是不怕的,他和红孩儿战过两场。第一次妖怪喷火,行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜。行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。

照这段看,行者的避火诀是不惧三昧真火的,只是烟大不好寻路。至于第二次战斗为什么又被烧坏了呢,其实涉及了一些物理知识。

那时悟空为了灭火,请来四海龙王助雨,却不知凡水灭不得真火,火倒是越浇越大,还生了许多烟气,水气。

如果按照现代物理的理解思路,此时此刻可能产生了大量的一氧化碳,而行者又不懂这个,在烟火气里大口呼吸。不一会便头昏脑涨,于是纵云冲出火堆,跳入泉涧想去去烟火气,不成想冷水一激,登时弄得火气攻心,三魂出舍,可怜气塞胸堂喉舌冷,魂飞魄散丧残生!

此时也对亏了八戒,定住了他的七窍,使一个按摩禅法。让悟空气透三关,转明堂,冲开孔窍,魂转人间。

不过物理和神话牵扯在一起,只能做个笑话看。而在西游世界中,三昧真火玩得最溜的便是红孩儿,这便是所谓的术业有专攻吧。

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