读的入门法

2022-06-03 06:57:37

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读的入门法


主前四百年左右,所有的旧约经卷即已完成。到了主前三世纪,居住在埃及亚历山大城的犹太人,开始将希伯来文翻译成希腊文。首先是摩西五经译本,约完成于主前二百七十年左右;以后有其他经文的翻译,历时约一百五十年始告完成。这是最早的译本。又有一本亚里斯提书信(the Letter of Aristeas)传言,此译本乃由七十二位精通希伯来文和希腊文的学者所译成,是以称之为七十士译本(the Septuagint),是最早的译本。以后罗马帝国统一地中海周围,于是又有人开始将译为拉丁文,但语既粗俗,又多荒谬。


到了主后三百八十四年,教父耶柔米(Jerome)将拉丁文新约修订并重译,于主后三百八十八年完成;后据希伯来原文旧约翻译为拉丁文,于主后四百零四年完成。此即后世统称之武加大(Vulgate)译本,‘武加大’原文乃通俗意,所以又称为拉丁通俗译本,。


到了路德改教时,他首要的工作即将翻译为德文;这是广被译为各国文字之始。至于英文,在英国首先有威克里夫(John Wycliffe)将武加大译本的新约译成英文,之后有廷德勒(William Tyndale)等人从事翻译工作。但因译本纷歧,英王詹姆士一世(King James I)遂于主后一六○四年成立译经委员会,集合五十位学者从事翻译工作,于主后一六一一年出版钦订英文译本(King James Version)。该译本的英文相当流畅,又忠于原文,逐渐成为基督徒接受的标准英文译本。


后因在原文及古卷之研究上的进步,至主后一八七○年,又有近百位英美学者成立委员会,将其重新修订,于一八八一年完成新约,一八八五年完成旧约,此即为英文修订本(Revised Version)。委员会于完成后,将全部经文从英国以电报传至美国,再经一些字汇的修订,于主后一九○一年,在美国出版为英译美国标准本(American Standard Version)。因着该译本相当忠于原文,故后来中文各种译本之内容,约有百份之九十五均与其相符合。


中文译经的工作,也经过许多历程。 Ricci)等,在中国翻译的诗篇和四福音书。尔后,有马礼逊(Robert Morrison)于主后一八○七年,到中国布道,借一中国人梁亚发,将译为中文,于主后一八二三年出版。以后各种中文译本逐渐问世,但几乎都是文言文本。


到了一八八五年,在东北一带布道的宣教士杨格非(John Griffith),首先用半白话体裁翻译;,始正式出版白话文。一年后,在中国各宣教机构,联合在上海召开宣教士大会,热烈讨论中文翻译之事,由七位学者组成翻译委员会负责。历经二十八载的勤奋工作,于主后一九一九年,完成全部官话和合译本之翻译,语体优美远胜其他译本,故广为使用直至今日。主后一九三九年修订后,又改名为国语和合本,简称为和合本。


的读法


历世历代以来,圣徒读经有许多方法。有的花工夫多,得的果效少;有的既花工夫,又没果效。归结来说,有一种方法值得一试,那就是读经一年一遍。每天读新约一章,旧约三章,一天读四章;如此,一年就能读完一遍。


最好是早晨读新约,白天读旧约。初得救的人更需要这样来读;每天早晨起来,什么都不作,就先祷告读经。这不需要花太多时间。平常人是觉得时间不够用,但我们若能这样安排时间来读经祷告,必能得着赎回光阴的好处。更重要的,这能叫我们天天得着喂养和供应,不仅知识加增,生命更是增长。


此外,读的时候


第一,务必按着次序。旧约从创世记读起,新约从马太福音读起,二者同时开始,按着次序,逐章逐节的读下去。这样,就能很从容的,一年读完一遍。


第二,不需要求其深解。初读时,要读得越多越好,不是章数多,是卷数多;所以若求深解,反会成为拦阻。


第三,要注意每一章的历史事实,或大意。比方马太一章告诉我们两件事:第一,基督的家谱;第二,基督的降生。只要把那些历史事实记住,就够了。


第四,要在每一章里读出一个感动。就那一章所读的,或许有一句,或许有几节,是叫我们特别受感动的,要拿来默想、祷告,然后熟背。


比方,马太一章二十一节说,‘她将要生一个儿子;你要给祂起名叫;因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。’你若觉得‘因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来’这句话很感动你,你就可以祷告说,‘主,在我身上还有什么罪,还有什么恶,求你洗净。主,我是有罪的,求你把我从罪恶中救出来。’这样一来,我们每天所得的益处,会是没法计算的。


若是有些地方读不懂,也不要急着懂;等回头一读再读的时候,自然会更懂,至终一定能完全明白。


这样读,会越读越有帮助,生命也会越过越增长,这是互为因果,一直堆加的。此外,读的时候,旧约最好读得稍微快一点,只要记住里面的事实就可以了。假期乃是读经最好的时间,要多花一点工夫读和背。这能使我们的基督徒生活稳定,使我们不失脚。


我们到面前,就是到神面前;每一次读经,必定让我们里面新鲜一次。许多人喜欢读杂志,读报纸,那种阅读,只会叫人更觉得烦恼,不会使我们新鲜。然而我们读,总叫我们感觉新鲜,就象玻璃杯放在自来水里冲洗了一下;即或是没有装水,起码也是干净的。


有人会说,我怎么读,我的记忆力不好,根本记不住。能不能记住是另外一个问题,读的主要目的,是使我们得喂养,能看见,好叫我们生活有力,行路有光,生命更长大。盼望我们即日起就操练、实行。



亚玛拿

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