新华书店古典小说价格联盟

白话哥脱口秀第二弹——《圣经版.单身男女》实录

白话圣经故事2018-04-19 07:21:36

白话哥再次作客《城市有爱》节目现场,讲述圣经故事脱口秀。

感觉真是棒极了~


下面是当晚的实录,图片为脱口秀时运用的ppt图片:



大家好!白话哥今天觉得挺奇怪的。

为什么白话哥上台的时候,竟然没有尖叫声?!(笑声+尖叫声)


好吧,还是先问大家一个老问题。在座的有多少位不是基督徒的,麻烦请举举手好吗?

各位举手的朋友,白话哥其实主要是跟你们讲故事的,你们才是真正的老板~其他没举手的,你们爱干嘛干嘛去~(笑声)


好啦,开个玩笑。今天我们讲的故事来自于《圣经.雅歌》的故事。我想许多基督徒也不是特别清楚《雅歌》具体的背景故事。

白话哥觉得《雅歌》的故事,其实就是现今版的《单身男女》(笑声)。



好,让我们来看看故事的年代背景。

时间是公元前的1000年到公元前的900年,地点是以色列,当时以色列处于所罗门王朝时期。

白话哥想问下大家,公元前1000年左右的时间,我们国家处在什么历史时期?

有一位朋友答对了,是周朝初期。所以啊,今天我们讲的故事,其实就是以色列姜子牙,哪吒,二郎神的故事。(笑声)


讲到所罗门王这个人,白话哥想费点口舌来向大家介绍一下。


首先,所罗门是那个时代的巨富。

所罗门有一个外号叫做——“以色列马云”(笑声)

当然这绝对是抬举了马云。因为马云不过是将阿里巴巴在纳斯达克上市了。但是如果所罗门来到今天,他的财富绝对可以把整个纳斯达克都买下来。以后哪还有什么纳证指数,上证指数。全部统称为“所罗门”指数(笑声)


为什么所罗门那么有钱?因为啊,所罗门很可能是人类历史上第一位国际贸易专家。

所罗门在位的时候,从南边的埃及进口马匹。当时马匹驯化得还不是很多,大概只有埃及能够量产,所以奇货可居。所罗门把进口而来的马匹高价出口到北边的亚述国和赫人统治的地区。


然后所罗门又从北边的推罗地区进口珍贵的木材,出口到埃及去。大家知道,埃及因为气候原因,只有棕榈树。(笑声)

所以他们起房子都是石柱子没有,对于木材需求很大。

于是所罗门在国际贸易中赚得盆满钵满。


除此之外,所罗门还生财有道——他还开讲座(笑声)。

从四方而来的国王及贵族都为了听他的演讲,不远万里而来。当然身为贵族也不能太掉价,自然是带着黄金没药等贵重礼物而来。


好,这就引出第二点。所罗门还是时代智者。

《圣经》明确记载,所罗门的智慧是从上帝那里而来的。

哇塞,这个不得了。我们大学毕业的时候,最多就是校长给我们颁发学位证。大家想想,所罗门可是上帝颁发学位证的(笑声),这在人类历史上绝对是绝无仅有的。




讲完了强盛的所罗门王朝,我们看看今天故事发生的更具体的地点——以色列北部的一个大草坡。


其实白话哥放这幅图片的时候,心里是有些嘀咕的。

貌似最近放一些绿油油的图片,是很不吉利的。(大笑)

白话哥今天穿的是T恤。白话哥很喜欢这件T恤,大家看,把主耶稣画得多有爱。(笑声)但是白话哥最近不敢穿这件衣服上街,怕给朋友往死里骂——“穿什么绿衣服,快回去换一件红衣服!!”(笑声)

我看还是有好些朋友云里雾里的不知道白话哥在讲什么段子,你们不知道是福气啊,你看看那些笑得死去活来的朋友,其实都是辛酸泪啊(大笑+掌声)


好,我们回到故事。


在这个大草坡上面,生活着一户人家。似乎家里的父母已经过世,留下来几个儿子和至少两个女儿。一个女儿还是3、4岁的幼儿,而另一个年长的女儿,就是我们今天故事的主角。


在3000年前的以色列,呃……就是在哪吒二郎神时代的以色列(笑声),已经男女非常平等了。上帝要求以色列人分遗产的时候,若是没有出嫁的女儿,也必须分得跟儿子一样份额的遗产。


于是这位少女分得了一个葡萄园。

但是这个少女的哥哥们非常的好吃懒做,每天强迫自己的妹妹去打理属于自己的羊群。

这位少女每天忙着打理自己的葡萄园和兄弟的羊群,非常疲累,收成也一般。

更糟糕的是,中东猛烈的太阳把少女的皮肤晒得黝黑,史称“以色列黑妹”。(笑声)


这个少女渐渐长大,到了适婚年龄,开始为自己的婚姻着急。

原来啊,以色列跟我们中国一样,都是以白为美。这个大草坡上就住着几户人家,男人老的老小的小,没有要结婚的。要走出去,少女又觉得自己太黑,没有自信。


好,我们来看看少女的基本资料。




首先是相貌,《圣经》记载少女的样貌如——“沙伦的玫瑰花”

哇!玫瑰花诶~超浪漫超漂亮的~(笑声)




(看到ppt,笑声)

真的像PPT内的玫瑰花吗?

可惜啊,《圣经》记载多了3个字——“沙仑的”




(看到PPT,大笑)

原来啊,沙仑的玫瑰花,是当地最小最不起眼的一种花。大家看PPT有看到花吗?(有~)

是啊,白话哥就听到前三排的朋友说有,后面坐着的朋友基本就看不见了吧。因为这个“玫瑰花”实在是太不起眼了。


大家觉得这个沙仑玫瑰长得像啥东东,是不是有点像家里妈妈拿来煲汤的鱼腥草?(大笑)


好,我们知道了样貌情况,继续看看以色列鱼腥草的基本资料(大笑)




少女虽然沙仑玫瑰花,虽然花很小,但是至少是花对吗?所以肯定是由一些姿色,但是略显平庸而已。


少女最大的愿望是早日成家,但是她得哥哥狠狠打击着她得人生理想(笑声)


少女的身世是一个质朴的乡村少女,她从来没有离开过大草坡,也不知道外面的世界是怎么样子的。她可能文化程度也不是很高,举止可能还有些粗鲁。


但是啊,少女她却非常非常的单纯和善良,为了家人任劳任怨,不辞劳苦,这也是上帝最喜悦她的地方。




于是在一个浪漫的秋天,一场爱情就丰收了。

那时少女自己一个人在大草坡上放羊,她似乎遇到了麻烦。但是《圣经》并没有记载具体遇到什么。


白话哥是没有放过羊啦,但是接下来上来跟大家分享的兔子曾经给白话哥说过,放羊可是一个体力活。大家不要看这些羊蠢萌蠢萌的。(笑声)可能就是因为太蠢了,所以放它们才是体力活。(大笑)


这些羊它只能站着和卧着,它不能倒下。因为它倒下了,它就不会站起来。(笑声)

这可不是开玩笑的,万一有一只羊不知怎么样蠢倒了(笑声),在没有人帮它的情况下,它就只能等死。(观众惊呆)


所以牧羊人就要不断把这些蠢羊扶起来。(笑声)

一只成年公羊大概84.5—90公斤重,比白话哥还重(笑声)。你想想,一天若是有10头羊蠢到了,牧羊人也还真是醉了。(笑声)


所以大家可以回忆一下,古今中外,基本上没有牧羊人是女性的,因为女人干这个压根吃不消啊。所以少女的哥哥其实还是蛮变态的。(笑声+掌声)


反正少女大概是遇到了一个体力活的难题。当她非常着急,走投无路的时候,出现了一个青年人帮助了她。

很多学者觉得是少年人,但是白话哥觉得可能用青年人来说会比较准确,他的年龄应该在30岁上下。


这个青年人非常了得,很快就处理好了难题。

而且这个青年人是一个牧羊的高手,把这些蠢萌蠢萌的羊照顾得好好的。(笑声)

闲暇时,两人就坐在草地上聊天,少女是非常单纯的,她很少遇见陌生人,穷乡僻壤也没有什么陌生人。(笑声)

于是少女就把家里的情况什么的统统都说出来了,青年人对于少女的善良和天真非常着迷。


于是他们相约第二天继续聊。第二天后是第三天,第三天后第四五六七八九十天。聊到没有话聊了,两人还是天天相约。(笑声)

我们旁观者都知道,他俩恋爱了。


但是这个年轻人很神秘。




首先,这个青年人没有自己的羊群。

大家知道,其实在那个年代,牧羊人的牧羊技术是代代以口相传的。不像今天,会有些人有功夫出来写一些什么《养狗宝典》、《养猫圣经》。(笑声)


所以前面提到,这个青年人牧羊技术很好,理应会有一大群羊的。

但是偏偏很奇怪,这个青年人连一只羊都没有。

很多次,少女都会发问:“我心所爱的啊,求你告诉我,你在何处牧羊?”(雅歌1:7)

青年人都会回答说:”你这女子真美丽,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去。“(雅各1:8)


青年人到底在讲什么东东啊?(笑声)感觉好像好有格调的样子。(笑声)

以鱼腥草的文化程度,当然也不知道在讲什么。(笑声)但是少女却非常的仰慕这个青年人——哇塞,这个人穷也穷得那么有格调~(笑声)


第二,这个青年人总是独自一人。

在古代啊,人们总是群体生活和工作的。因为那时候,通讯及交通都不发达。如果一个人想独自一人出去装忧郁,是一件很危险的事情(笑声)


但是啊,这个青年人他却是独自一人,从来没有亲人、朋友相随。但是单纯的少女却没有察觉。


第三,这个青年人非常多才多艺。

青年人是个文艺青年。(笑声)

平时总爱弹弹吉他,唱唱小曲儿,写写诗歌什么的。

这个形象和牧羊人有点差距。

大伙知道,那个时代放羊的基本都是大老粗,哪里还跟你搞文艺?(笑声)


第四,这个青年的皮肤白皙。

大家想想,一般牧羊人天天日晒雨淋还要照顾蠢萌的羊,哪里还有时间护肤啊?(笑声)

但是这个青年人皮肤却细致及白皙,一看就是城里人。(笑声)



虽然疑点重重,但是大伙儿都知道一句古话——“爱情是盲目的。”(笑声)


很快,青年人就像这位少女求婚了。

当时,少女心里很可能就在想——“哈哈。我等你这句话等好久了~~”(笑声)


但是青年人当时跟少女说出了实际的情况——他家住在耶路撒冷,他必须离开北部的草原,回到南部的城市去准备一下。过一段时间再上来北方迎娶少女。


当时整个以色列就差不多跟现在广州市那么大。

从北部回耶路撒冷,大概就是从白云区去番禺区这样的距离。(笑声)

广州地铁三号线是直达的。(笑声)前提是你能挤得上三号线~(大笑+掌声)


但是啊,对于少女来说,她长那么大从来没有离开过这片大草坡。外面的世界对于她来说是一片的未知。

这样讲太文艺了,简单地说,去番禺区和上月球,对于少女来说,距离是一样远的。(笑声)


但是爱情的力量是伟大的,少女咬咬牙,就说——“良人,你快去快回。”



青年离开以后。

少女一开始等待的日子还是有温馨与甜蜜的。

但是随着时间渐渐地推移,少女开始感到焦躁,痛苦与绝望。


《圣经》记载,为此,少女做了两个噩梦。

这两个噩梦很重要,但是白话哥在这里不讲,大家回去自己看看~(嘘声)

但是可以看出少女的负面情绪是一个递进的过程。


一开始,她很忧虑——哎呀,我的良人怎么去那么久还不回来啊?

后来,她变得愤怒——她梦到青年回来以后,她生气地不愿去开门。

最后,她变得自我怀疑——我皮肤那么黑,文化水平那么低,凭什么配得起我的良人。可能他早已在耶路撒冷找到了新欢……


白话哥想跟大家分享的是,这些负面情绪的出现,就是魔鬼的作为。

整卷《雅歌》并没有出现“上帝” “神” “魔鬼” 的字样。但是整部雅歌就是以启示的手法来表现基督与选民之间的关系——这个有点复杂,大家可以私下跟白话哥一起讨论一下。


白话哥想说的是,魔鬼的所作所为,不外乎就是两件事——“谎言” 和 “破坏”。

魔鬼不能 “创造” ,因为 “创造” 是属于上帝的。

魔鬼不能控制这个少女的意志,让她自我怀疑,自己看不起自己。

但是魔鬼可以不断地用少女负面的情感说出谎言——“你不行的”,“你好糟糕哦”,“你真没文化”(笑声)


所以忧虑,愤怒,自我怀疑与自贱,都是魔鬼的果子。

各位朋友,请一定要相信一点,虽然我们有这样那样的不好,但是我们都是尊贵的,因为我们是至尊上帝的创造物,我们是祂的孩子。



那么魔鬼的作为是这样子,魔鬼的果子是忧虑,暴怒和自我否定。

那么上帝的作为是什么呢?


《圣经.加拉太书》5章22-23节,圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

我知道大家在想什么——白话哥,你讲这个好无聊啊,不就是叫人为善嘛。


错!白话哥是教大家怎么谈恋爱!(笑声)

上述9点,不仅适用于我们的人生,还特别适用于我们的爱情和恋爱。


为什么今天,我们的情侣们动不动就分手啊?

因为没有忍耐啊!

为什么今天,我们的爱情动不动就出轨啊?

因为没有信实啊!

为什么现在好友圈,整天就是什么鬼《你弄丢了我,就不会轻易找到我》啊?

因为没有喜乐啊!

为什么今天,新闻会报道那么多情杀啊?(白话哥承认,这里白话哥也笑场了)

因为没有和平、良善、温柔啊!



好吧,我们回到故事里来。

少女浑浑噩噩地度过了几个月的时间,白话哥相信在这段时间里面,上帝一直守候着这位善良的女孩。


有一天,少女还是忙到半死,拖着疲惫的身体回到家中。

突然她发现,自己家外面风尘滚滚,好大场面和架势。她吓坏了,以为家里着火了(笑声)

少女连忙跑近前去,她看见了一种她从来没有看见过的动物——马。(笑声)拉着木头与金子做的马车,目瞪口呆。

大家原谅一下哈,少女比较的土气。(笑声)


这时候,少女的哥哥一把就把少女的头摁在地上,惧怕地说:”你赶紧跪下,我们的王来我们这里了!“

就在这时候,从其中最奢华的一台马车上,缓缓地走下了一位青年人——我们故事开篇介绍的那个高富帅所罗门王。(笑声)


少女吓坏了,这不就是我魂牵梦绕的良人嘛!


原来啊,所罗门的父亲大卫王原来是一个牧童。

所以啊,大卫家的人每年都会在政事繁忙中,抽空远离政治文化宗教的中心耶路撒冷,来到以色列北部这个安静地地方度假。(笑声)

所罗门也就是在这里,遇见了上帝为自己预备的妻子。


所罗门带着贵重丰厚的礼金,来到大草坡向少女提亲。

哎,又让少女的那些好吃懒做的哥哥们赚到了。(笑声)




好,故事happy ending。

我们来看看少女和王的择偶观。


少女的择偶观,呃,这里ppt打错了,是做什么——少女喜欢做什么的人,一个又会放羊,又会弹琴,又会作诗的青年人,即使是个穷光蛋,我也很喜欢。(笑声)


王的择偶观:所罗门王不愧是有上帝证书的高智商人才。(笑声)

他的择偶观就是,是什么。

他喜欢上了这个姿色平庸,文化程度不高,但是善良勤劳善解人意的女孩子。


当然,有些朋友会说——“切~所罗门王那么有钱,所以他才不稀罕一个有钱的老婆呢。”

真的是这样吗?

欢迎大家关注《白话圣经故事》,白话哥打算讲讲《传道书》的故事~



这个幸福故事的最后,却出现了一个小插曲。


所罗门和少女回到了耶路撒冷,举行了一连七天,空前绝后盛大的婚礼。

这个婚礼邀请了当时整个中东地区的贵族王室,和以色列国内的文人志士政客官员。

所有人都想看看,最有智慧的所罗门王娶了怎样一位王后。


可大家都大跌眼镜了——智慧王的王后,原来是一个不起眼的,甚至有些粗俗的乡下女孩。

于是议论纷纷,窃窃私语。


第一天婚宴完了以后,少女就感受到了这一辈子都从来没有感受到的压力。

这种压力让她几乎窒息和绝望。



少女找到了所罗门王哭诉。

并且动情说了下面一段话,记载在雅歌7章11-12节。大家一起来读读吧~


“我的良人,来吧!

你我可以往田间去;

你我可以在村庄住宿。

我们早晨起来往葡萄园去,

看看葡萄发芽开花没有,

石榴放蕊没有;

我在那里要将我的爱情给你。”


白话哥真的想问,谁说《圣经》晦涩难懂了?(笑声)

看看这段经文,难道不是我们读过最感人的诗歌吗?

白话哥真是醉了,呃,不要误会,是陶醉。(笑声)


少女大概意思是说,亲爱的,我们回去北边吧,那里虽然穷,但是我们互有彼此,难道不就是最幸福了吗?

好!浪!漫!


大家觉得所罗门怎么回答的?



《圣经》没有具体记载所罗门怎么回答。

但是,所罗门王很显然是在安抚了少女以后,给出了否定的答案。


那个时代,以色列虽然极其强盛。

但是南边有一直强大的埃及帝国,北部有正在崛起的亚述帝国。环绕着还有非利士人、赫人、摩押人、以东人。

这个国家需要强而有力的领导人的带领。

于是上帝把祂的选民交给了所罗门王——这是上帝创造所罗门,并交给他的最重要目的。


所罗门是具有智慧的人,他非常清楚这一点,于是他拒绝了仅仅享受爱情的生活。

因为上帝造每一个人,最终目的绝对不会仅仅让ta去谈恋爱。(笑声)


最后,很明显,所罗门说服了少女成为了他的皇后,辅助他一起治理盛极一时的以色列。


少女在《雅歌》中并没有自己的名字,《圣经》称她为“书拉密女子”,意思是“完美的”,又有一个意思是“获得和平的”。

这与所罗门在希伯来语中,“和平的君王”的意思相对。

在他们的治理下,以色列有超过40年和平繁荣的时期。


所以说,爱情绝对不是人生目标。

而真正的爱情应该拥有一样的人生目标。


END

想听更多白话哥的讲述的圣经故事,欢迎关注《白话圣经故事》

订阅号:Bible_chating


Copyright © 新华书店古典小说价格联盟@2017