2022-06-26 09:55:28
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在网上看到一个令人叹为观止的“故事”：有个在德国的中国人与德国朋友相约去乡下玩，但当一切都准备好时，德国人却突然打电话说不去了，说他看过天气预报，当天会刮大风，去乡下的路有很长一段是沙路，车开过去会弄脏行人的衣服。所以，为了不弄脏行人的衣服临时取消了这次旅行……你做不到，我也做不到，我们都放弃了“内心的低抗”，我们一直喜欢讲孔子也喜欢讲老子，最后发现，大家骨子里讲的却是《孙子》！
刘姥姥家的镜子确定都全部砸掉了？
古人说“人到中年万事休”。
这话得改了。
且不说以中老年为主的广场舞大有成为民族文化，可以向外输出的趋势，“老夫聊发少年狂”的中老年男人也多了起来，“熟妇聊发少女情”的中老年妇女也不少。各各能撩善挑不说，既能钟情更善怀春。泡妞撩汉不亦乐乎，大有1942黄河泛滥之势。据说，，及时重新出台了关于“青年、中年和老年”的年龄段划分，六十岁以上能及时刹住车才能被称为“老年”，刘晓庆那样六十岁仍能扮演十六岁女初中生，聊发少年狂的不算，想想就很恐怖，都扭曲到违背自然规律了。
刘姥姥家的镜子确定都全部砸掉了？
呃，四十五岁以上则叫“中年”，四十五岁以下除了幼年和少年统统叫“青年”。
难怪川普要退出教科文组织，？
不仅有爆发户，还有爆发的人生
端的是巨婴时代，名不虚传，很多人都抱上了孙子，可更需要“抱”也更需要“哄”的是他们自己。感觉这辈子就没被人哄过。年龄的丰度不代表内心的饱和。时下同学会泛滥，其实同学会可以被视为“撒娇会”或者“心态平衡会”：瞧那一脸皱纹，有你们一起慢慢变老，俺就平衡了。
分析了很久的原因，公正客观地说，有其历史的成因。
也许有基友会认为我对此种现象持批评姿态，其实恰恰相反，广场舞作为惟一不需要申报的群众欢乐大会，不仅很有“参与的必要”，主要还是集体主义之“美的回归”，生产队“丰收舞”跳习惯了。要知道，大伙儿的前半生就没有穿过时装，除了青春自然的原生态，几乎就没有“人工美”过呀。一瓶雪花膏得用两代人。连《××》诗刊推销的丰乳器也仅仅只听说过，敢下手的没几个。其实也犯不着，“凶器”太暴露反而有犯罪之感，会不好意思，所以要“束胸”。
这是一群从“深蓝色海洋”期期艾艾游过来的人。
所谓“不堪回首的过去”。
突然间就“盛世人生”了，翻译一下，不仅有爆发户，还有爆发的人生。
几乎没前戏，直接上高潮，小心脏那个狂跳！
狼性也是一种“美”？
社会上一再流传“坏人变老了”，这固然和“狼图腾”有很大关系，其实也和“美丑不分”有关，都不知道什么叫“美”——文明之美。可能对于狼群来说狼性就是一种“美”。最先挤上公交车抢到座位的那叫“厉害”，攀上县级官员那叫祖上修来的福。关于美丑不分，还体现在更加“变异”的下一代，心理扭曲的蔓延之势不可阻挡，都以为一张尖下巴梭刀眉韩国脸就是美，全然不顾俺们曾经经历过好几回人种大融合，各年轻美眉虽然爹妈不同，但主刀医生看来都是相同的。我猜韩国人少医生也少，整形科医生大概更少。总之众美眉的青春就这样被“蹂来躏去”，有时候想，城市这么巨型，是不是缺少大自然气息于是审美标准也跟着“移位”了？
但据说这股风尚正是来自韩国。可别忘了，韩国还有个《辩护人》兼《出租车司机》宋康昊，一张大杮饼脸，一对小虚眯眼，可见他们不单只有李俊基。可能会有基友用大眼睛吴京的《战狼2》与之并论，可是，《太阳帝国》的翻版这特么能并论么？总结说道，“行为和姿态”之美是翻版不来的。韩国电影的崛起是不争的事实，以前，同样是韩语的《金姬和银姬》和《卖花姑娘》，各位翻来覆去看有十八遍不？
离城市很近离“文明”很远
但“文明”这个词显然是一个相对的概念，因其弹性十足而放之四海。虽然被写在墙上，印在纸上，却会令很多人无尽纠结、极尽模糊，到最后大脑发抽，洗洗睡吧。想象中，它至少应该是温良恭俭让的现代升级版，但基本上除了用来对付公交车上吃早餐搓脚丫和随地大小便者外，没有更多实质性内容。连红绿灯也必须得靠电子眼偷拍。感觉大家离城市很近但离“文明”很远。
可对中老年人来说，最可怕的还不是油腻，而是离“文明”太远，除了红尘没有看破，别的都看破了。这大概就是各位都主动缴械投降，放弃“警戒和抵抗”的原因。也许从来就没有“抵抗”过，因为猥琐所以油腻。让我说得更清楚一点儿，我们曾经相信过爱情，后来发现激情更爽，也曾经相信过梦想，结果发现幻想更美，我们一直喜欢讲孔子也喜欢讲老子，最后发现，大家骨子里讲的却是《孙子》，无论是商场还是情场。
也许“太平洋的堤坝”就是这样一层层垮塌的。
抵抗太平洋的堤坝
早几年，流行过“白领和小资”，现在“变坏了”的中老年大多都曾经“白领和小资”过，有阳台咖啡情结和《挪威森林》情结，以及杜拉斯情结，总之都至少这样自以为是过。包括我自己，也花了好长时间来陶醉和辨识，最后是每天回家洗脸，半盆脏水蹦出来说：“这尼玛叫什么白领？”联想到总是挖了又挖、堵得膀胱发痛的马路，什么是“白领”？我问自己。
最后认定，“白领”是一种权利。
五十度灰五十度黑，反正白不起来。
现在阳台咖啡和《挪威森林》以其装B性似乎消失了，发扬光大的是露骨版杜拉斯。
许多人都读过杜拉斯的《情人》，都渴望有一个杜拉斯这样的“情人”，可有几个人知道杜拉斯那“不断抵抗”的一生？她有一部小说就叫《抵抗太平洋的堤坝》，“她煞费苦心修筑了抵挡太平洋的堤坝，而潮汐一夜之间便毁了她所有的努力。但她不甘心自己的心血白白流走，依旧要与不公的社会和残酷的自然抗争。”
但不是所有的“抵抗”都如同杜拉斯这样宏大，有时候，“抵抗”的却是内心最微小的细节。同样散发出“文明”的光泽。在网上看到一个令人叹为观止的“故事”：有个在德国的中国人与德国朋友相约去乡下玩，但当一切都准备好时，德国人却突然打电话说不去了，说他看过天气预报，当天会刮大风，去乡下的路有很长一段是沙路，车开过去会弄脏行人的衣服。所以，为了不弄脏行人的衣服临时取消了这次旅行。
这个很小的细节，“文明”的光泽一点不输于杜拉斯的“太平洋堤坝”，甚至更令人感动。中东难民潮我们都看到了，基友们不一定知道的却是，德国是引进难民最多的国家之一，德国老腾出自己的花园洋楼安置难民，为难民们进行各种经济担保，以至于很多德国人，当有人表示很不理解，问他们“为什么要这样做”时，他们更不理解，耸着肩膀反问：“为什么不这样做？”
同样，当中国家长们都嚷着不要让孩子输在起跑线时，德国人却故意让孩子输在起跑线——假如真的有一条这种“线”的话。
我等丛林主义者大概很难理解这种“人性之爱”，大家喜欢讲食物链，搞得人人惊慌失措，生怕自己掉到食物链的最底层，感觉一向都身居高层似的。其实高的只是楼层啊！
这都是中年人的错。
不油腻才怪。
所谓牛x就是更能扭曲自己
中年人的扭曲。
爆发的人生总有很多扭曲的心态。
所以，抵抗自己内心的“扭曲”比忙着吃喝又忙着养生重要得多，也比炫耀自己多么牛x重要得多，所谓牛x其实就是更能扭曲自己。梁启超讲《少年中国说》，偶然读到原文：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球——我想问，这真是梁启超写的？
梦话+鸡汤。
把所有责任都推给了既不智也不富更不可能有多独立有多强的“懵懂少年”，如果是教育的责任，那也是中老年的事啊！
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