【原创】我的白话故事之二: 老祖宗犯错,祸及子孙

2022-07-01 10:35:24

......人本来有机会永生不死的,却因为这一次的悖逆,失去了获得永生的机会。失去了这次机会,今后虽然人依然有获得永生的机会,确实非常非常艰苦的过程了。

——Tommy 妈妈



文章原创:Tommy 妈妈 


我的白话故事之二:老祖宗犯错,祸及子孙

 -----人和神关系的破裂




神造万物和人之后,为人考虑的还是很周到的,造了伊甸园,安排好人的吃喝住,以及手中的工作。唯独没有安排的,是人的穿。为什么呢?神起初造的两个人的原始状态,是纯洁天真,不穿衣服也并不觉得羞耻。羞耻心来源于什么呢?来源于人的邪念啊,如果人没有邪念,赤身露体也没什么啊,比如大夫给病人做手术,刚出生的小宝宝光着pp,大家都不会想到羞耻的。正因为人类有了邪念,于是才懂得了羞耻,才需要衣服来遮盖。想到现在一件衣服动辄成千上万,如果人的心思还和以前一样简单纯洁,那么该省下多少时间来创造更有价值的东西啊。

 

 


这第一个邪念是怎来的呢?这第一个邪念来源于魔鬼。这第一个邪念造成了什么结果呢?造成了从此人类和神的关系的破裂,以至于这两位老祖宗生下的任何一个人,都从此被一些邪念辖制着,不能自拔。这个邪念使人从此过上了艰难困苦的生活,失去了在伊甸园中自由安乐的日子。邪念并不代表你一定会行邪恶的事情,但是人类从此可能脑海里总会出现一些可怕的、不善良的念头。虽然善良的人们总是尽量地去遏制它。



蛇,是后来魔鬼撒旦的象征。而创世之初,诱惑人的就是蛇。它诱惑人的目的是使人背离神的话。神使人看守伊甸园的时候,和人说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”神的话有很多的寓意,凭人的聪明往往是不能全部领悟和参透的。但是神造了人,为人提供吃、喝,为人造了伴侣,神当然希望人能将他吩咐的话放在心里,好好执行。


蛇却很有策略地诱惑了人,它先是对女人问:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人解释了一下,神说的是可以吃,但是唯独那棵分别善恶树上的果子不能吃,吃的时候必定死。神在园中间,造了一个分别善树,还有一个生命树。当时神仅仅吩咐了不能吃分别善恶树的果子。



蛇接着诱惑女人,说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”于是,女人就开始脑筋活络了,想到了很多因素来说服自己,这个果子是很好的食物啊,也很好看,招人喜欢,而且最重要的,是能使人有智慧,于是她就忘了神的话,吃了果子,不但自己吃了,还让亚当--她的丈夫也吃了。


吃了之后果然有效果,两人的眼睛果然明亮了,看到什么了?看到自己了,哇,你露着小JJ,我也露着小PP,太不雅了,就拿无花果的叶子当衣服穿,估计也好看不到哪去。


蛇的计谋得逞了。

 



大家可以看出这里体现了很多人性,到现在都随处可见、四处彰显的人的本性。比如:1、人,尤其女人,是禁不起诱惑的,好吃的,好看的,和能够让自己变得更好的东西,都能够让女人动心。2、男人是禁不起女人的诱惑的,耳根子软,本来也许自己没想吃,女人以给他,他没有想到自己本不该吃,很自然地就顺从了女人的诱惑。3、越有智慧的人,越知道羞耻,越没智慧的人,越不知道羞耻。


神看人做事情,不但看你的行为,最主要的是看你的动机。本来吃那个果子,就是对神的背叛,我们再看下这吃后面的动机是什么呢?正是人想“如神能知道善恶”,这知道善恶恐怕在其次,更主要的是人想和神一样,能够明辨是非善恶,是出于求善的心,还是出于骄傲的心呢?我分析着,人不会主动的想让神讨厌自己,因为人还对神还是敬畏和爱戴的,但是当骄傲的心胜过顺服神的心的时候,人就会作出悖逆的事情。


约翰壹书第二章第六节讲到(约壹2:16(1))因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。


当神知道,责问他们是不是吃了他吩咐过不让吃的果子的时候,亚当,男人,就推责任给女人说:是你赐给我的女人让我吃我才吃的。神就问女人,女人就踢皮球:是蛇引诱我我才吃的。哈哈,多么熟悉的场景啊,人当被追究责任的时候,下意识的反映就是推卸自己的责任,找个合理的替罪羊。


但是神是明察的,因为人的骄傲的心和悖逆的行为,神给了人、和那个狡猾的蛇一些审判,这些审判延续到了他们所有的子孙后代。从此女人生孩子会非常痛苦,会依恋自己的男人,男人会管辖女人,而男人呢?男人需要努力工作才能糊口,比起在伊甸园里自由享受的日子,当真是天壤之别。


而这一次的悖逆,也导致了神下决心不将生命树的果子给人吃,于是人本来有机会永远不死的,却因为这一次的悖逆,失去了获得永生的机会。失去了这次机会,今后虽然人依然有获得永生的机会,确实非常非常艰苦的过程了


神虽然审判了人,但是却依然没有抛弃人,神虽然生他们的气,但是还是象照顾孩子一样,为已经悖逆的亚当和夏娃用皮子做了衣服,我想可能是因为无花果的叶子做的裙子不耐穿,皮子做的比较耐穿。


中国有句古话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。为什么呢?因为任何事物都有一个发展的过程,小恶可以发展为大恶,小善可以发展为大善。第一代人,亚当和夏娃仅仅是犯了悖逆的罪,而他们生的孩子呢?犯的罪比他们的悖逆严重的多。可见当父母的,需要谨言慎行,以身作则,否则孩子就不能得到好的遗传。


他们的孩子到底犯的什么罪呢?-----下次再讲吧。我累了今天。



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我的白话故事 


[前言] :写给亲爱的儿子
[之一] :神造天地万物 万物中神最爱人

 [之二] :老祖宗犯错,祸及子孙             

        -----人和神关系的破裂


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