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一个花样作诗的歙县奇男子

新安丛谈2018-06-19 16:40:58



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时空聚友会除了有趣有料,它的张弛有度也很有魅力——张能纵横捭阖谈天下,驰可举杯把盏话桑麻。


西方圣诞节这天,24期时空聚友会在徽州古城的西街一号胜利召开。活动邀请到了建筑师程级悦先生,为大家带来了关于历史建筑合理利用的探讨。


事先的英雄帖还给参与的每位嘉宾布置了一项任务,就是用手机,来拍一帧他们对西街一号以及它所在街区的观察。50多位不同年龄段、不同职业、有着不同人生经验的嘉宾,都从自己手机镜头中体现出他们对历史建筑重生的思考。


在最后集体评选十佳作品的环节里,我很欣慰地看到,好友周全仁兄大作如愿地落选。


周兄拍了这么一张美图:




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落选就落选了呗,周兄不行,居然当晚就坐上飞机,赌气去了广州。


但他注定是辣么拉风的男子,即使落选了十佳,他的作品第二天还是在群里引发了热议。


“文宗”是什么东西?


有朋友猜测认为这是券门上的题额,对应还有“武圣”;也有的猜测这是牌坊的构件。从洪梅姐之前给我传来的图看,落款有歙县令陈九官的名字,明万历十四年(1585)所成。“文宗”二字后面应是跟着文字,但无从揣测。


这两个字让我想到,2012年,我曾在坑口乡坑口村薛水溪边,见过一块“邹鲁文宗”石刻牌匾,现被村民挪至村中安放。该碑书写者是柔岭下(今柔川村)张习孔。张习孔,生于明万历丙午(1606),清顺治三年(1646)举人,六年(1649)进士。



张氏是柔岭下的大族,民国时歙籍音乐家张曙,就是此间人物。柔川村柔岭古道上有三座贞节坊,其中建于1668年的张法孔妻陈氏贞节坊,这个张法孔是张习孔的二弟。张习孔的声名现在看来并不响亮,但他的儿子,是个奇男子,在中国文学史上占有一席之地。


也许您也不熟悉张习孔儿子,但您应该读过他编的一本小说集所收辑一篇文章。我们来重温一下:


京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。


遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语,既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。


未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽声。宾客意少舒,稍稍正坐。


忽一人大呼:“火起!”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。


忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。



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这篇《口技》,作者林嗣环,出自清张潮所辑《虞初新志·秋声诗自序》。在删除床戏内容后,入选了人教版语文课本。



张潮就是张习孔的儿子,字山来,号心斋居士人,生于清顺治八年(1650)。


张习孔考上进士后,走上仕途,三年内历官刑部郎中、按察使司佥事充任山东提学,然而仅仅数月即丁母忧,“自此见世途崄巇,绝意仕进”,索性也不做官,侨居扬州,一心经营起家业。


张习孔45岁这年,张潮出生。张潮成长在“田宅风水、奴婢器什、书籍文物”一应俱全的优裕环境里,自幼“颖异绝伦,好读书,博通经史百家言,弱冠补诸生,以文名大江南北”。更难得他虽出生贵介,却旷达潇洒,颇得人们赞誉。一切看起来都奔着完美而去。


说点但是吧……但是,才情卓然的张潮,跟我一样,应试水平并不咋地。累试不第,最后为了面子,捐了个翰林郎职。从此绝意仕途,杜门著书。


真的发了狠,或辑或撰,一口气出了《虞初新志》《檀几丛书》《昭代丛书》《花鸟春秋》《玩月约》《滇南忆旧录》《幽梦影》《诗附录》《花影词》《心斋诗集》《心斋杂组》《补花底拾遗》《鹿葱花馆诗钞》《奚囊寸锦》《尺牍偶存》《尺牍友声二集》《尺牍友声三集》《书本草》《饮中八仙令》《下酒物》《联庄》……好吧,我情不自禁地鼓起了掌,泪流满面。



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在文章憎命达的张潮看来,写诗填词就是场游戏。我估计他非常推崇“能写诗是易事,能解诗才是难事。”


相传苏轼学士创造了一种神智体,这是一种近乎谜语的诗体。比如这首《晚眺》:



長亭短景無人畫,老大橫拖瘦竹筇。

回首斷雲斜日暮,曲江倒蘸側山峰。


说白了,这就是一种文字游戏。古人写诗填词,有人追求新奇巧妙,于是有织锦、回文、藏头、嵌字等等样式。



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张潮则将这种游戏推向一个巅峰。他编辑了一本《奚囊寸锦》,此书四卷。罗舜章在序中说此书为“张先生抽秘骋姘之作,而游闲遣兴之书也。”书中有图100幅。图形有天文、地理、文具、器用、花鸟……在这些图形中嵌入文字,照作者设计的读法去读,“诗则古律、绝句、回文,词则长中小调、曲子,诸体皆备。”



图中文字,读法有不同。比如,某些关键位置上的字,可能会运用于几个句子中,即一字多用;有时,一个偏旁部首,可以多字共用,算是一部多用;有时,一个词可以用于上一句诗的末尾和下一句诗的开头,等等。


举几个例子看一看:


我佛心印



中“卐”字五言律一首,“潮”字居中分做四字,首“水”次“十”次“月”次“早”,为每行之首,每行首句尾字分半字为次句之首。外围双层字集唐五言绝句四首,四角“平、上、去、入”四字,每首第二末一字分半字为第三句第一字,每首尾一字即次首第一字。

 

五言律

水本曹溪馥,香从鹿苑来。

十方同德睹,四象共徘徊。

月映溪难飏,风生浪自开。

早年通妙悟,心法溯莲胎。

 

五言绝  集唐

1

平生志不迷,(马 载)

涤除贪錑浪。(杜 甫)

良宵背水滨,(朱庆余)

还似瑶池上。(刘 宪)

2

上方唯一室,(于 鹄)

岂向人间住。(刘长卿)

人世寄郵亭,(杜 牧)

每欲孤飞去。(杜 甫)

3

去住云无意,(刘长卿)

莫怪栏干湿。(朱景玄)

水亭风气凉,(李 白)

开门放山入。(曹 松)

4

入境无余事,(朱庆余)

函虚混太清。(孟浩然)

水来同一色,(刘禹锡)

相与乐生平。(宋之问)



算盘



盘中梁上一条,“斗石钱分”等字悉为串入,量数自“勺”至“石”而止,银数自“忽”至“万”而止。


四言诗

拳山水,艺苑词场。

联珠璧,叠翠堆黄。

泰阶吉,盛世丰穣。

才堪计,器肯钟量。

书凭勒,史付山藏。

风云会,奎璧增光。

平原绣,鸿烈金偿。

义精末,理析微芒。

异端剔,同调揄扬。

光阴惜,志气霄昂。

马沟埒,客履珠翔。

参天地,黜伯尊王。

埋头载,约法三章。

职操胜,名满四方。

澄波倾,制锦七襄。

青钱选,白镪充囊。



八阵图



内七言律一首,“天道”起,“天、地、风、云”居四正,“龙、虎、鸟、蛇”居四隅,此八字两家互用。边《朝中措》一首,亦从“天”字起,八角系“进、止、虚、实、向、背、奇、正”八字。

 

七言律 

天道难明合见几,龙泉知我是耶非。

风声似说前程远,鸟语如嘲道力微。

地可埋忧心久信,蛇能画足世同讥。

云开见日甘心待,虎穴终擒白额归。

 

朝中措 

天阍难进缓攀龙,契合止山松。

风过窗虚易受鸟,衔朱实飞空。

地详山向琴弹蛇,腹曝背墙东。

云影绝奇堪画虎,头笔正从容。



三月三日



七言绝句三首,集兰亭记中字,俱从日字起,内朗字随字各藏月字在内,以记中无月字故也。

 

1

日和天朗集兰亭,况得斯贤短咏听。

不信古今同癸丑,湍流九曲岂殊形。

2

日临曲水快同游,大化流形不自由。

已信人生随所寄,虚无妄诞放怀幽。

3

日游不异永和年,禊事殊幽托管弦。

山水若斯当极乐,相随老少咏群贤。


好了,眼有些花、头有点疼……



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中国的古诗词已经属于文字游戏,有平仄、对仗、押韵、字数等等束缚,但那是为了追求文字音韵美,还可以理解。


追求得过了头,就成了问题,说是曲高和寡也罢,说是炫奇斗巧也罢,总之是让许多人望而却步。只能说,诗人们开心就好……


这位张潮,单纯炫技所撰的这本《奚囊寸锦》,并没有进入主流视野。给他生前身后带来声誉的,首推《口技》所在的《虞初新志》一书。此书一出,奠定了张潮文言小说编选家和批评家的历史地位。



因为堪忧的应试能力,张潮最终没有进入体制。于是世上少了一位平庸的官僚,多了一位可以生动写文、花样做诗的奇男子。万幸!


本文《奚囊寸锦》相关资料参考自:翔子的新浪博客;诗图:对对。在此致谢!



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