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教子圣经丨张居正带你领略历代帝王教子之术

毛爷爷铁粉2018-06-20 06:17:15

奉天承运皇帝诏曰:

今有首辅张先生,学贯古今,道侔伊尹,夙夜在公,深孚朕望。

朕自冲龄继祚,战战兢兢,诚恐神器有失,愧对列祖列宗在天之灵。

张先生深受列祖列宗之恩泽,秉持两宫太后之慈训,教导朕躬,殚精竭虑。

今张先生编撰一书,虽云《帝鉴图说》,真一部《看得见的中国史》也。着有司彩绘刻印,俾朕躬讲筵便习。

天下学子,更需人人看一部《看得见的中国史》,受益良多。钦此!


教|子|圣|经

明代托孤老臣,大学士张居正亲自编撰,专门为时年仅十岁的小皇帝——明神宗(万历皇帝)阅读的教科书,由一个个小的故事构成,每个故事配以形象的插图。希望他以史为鉴,历精图治,做一个圣君。







书成于隆庆六年,取唐太宗“以古为鉴”之语名之曰《帝鉴图说》,书中所载,皆史册所有。语取易晓,实为古代帝王之启蒙读物。此清中期重刻本。内刻插图一百一十七幅,图绘、线条尚佳。



全书分为上、下两篇,上篇“圣哲芳规”讲述了历代帝王的励精图治之举,下篇“狂愚覆辙”剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。本书还对张居正所诠释的帝王之道,以当代人的视角进行了独特评论。书中的插图是明代的木刻版画,线条简单,轮廓清晰,朴拙中带有几分稚趣,可爱又不失传神,兼具欣赏性和收藏性。


中国人的启蒙读物三件套(《三字经》、《弟子规》、《千字文》或者别的),都是白纸黑字,没有插图,真是憋屈死了几千年的中国娃了。




这一切,终于在明代伟大的政治家、改革家、教育家——张居正先生(1525-1582)这里有了改观。


张居正5岁识字,7岁能通六经大义,12岁考中秀才,相当于高中毕业。23岁的张居正就成了大学教授(进士),那可是凤毛麟角的呀。42岁时就成为吏部左侍郎兼东阁大学士(正部级待遇)。


张居正


万历皇帝登基后,张居正成为首辅。当时明神宗朱翊钧年幼,一切军政大事均由张主持裁决,开创了史上有名的“万历新政”。


张居正是一名专业的御用教育家,他的教育观点很现代。他认为,孩子在7、8岁时,是正式教育的起点,也是最关键的时期。


1570年,他奏上《请皇太子出阁讲学疏》,请求让不满八岁的皇太子朱翊钧(即六年后接地位的明神宗)出阁接受教育。穆宗皇帝点赞,并让张担任私人教练。


明神宗朱翊钧


1572年,他就起草了这部专门教导皇太子的图画教科书——《历代帝鉴图说》。这本《历代帝鉴图说》,比夸美纽斯的《世界图绘》早了近一个世纪。


根据当代认知发展心理学家皮亚杰的“认知发展理论”,儿童在7岁至11岁之间的认知发展阶段是所谓的“具体运思期”,其特征是儿童在面对问题时,能根据眼见的具体情境或熟悉的经验,循逻辑法则进行推理思维,这同7岁以前幼儿不能从事逻辑思考是大不相同的。


《历代帝鉴图说》内页


张居正认为人生八岁,天真尚存,情窦未开,认识能力渐长,应适时接受启蒙教育。于是写了邀请函,希望皇太子出阁读书。用今天的话说,早期教育对于开发智力、培养德性很重要。张居正的这个见解与现代教育心理学的学理是一致的。


张居正觉得,皇太子应该学经史义理,但光凭文字讲诵可能难以领会。于是,他召集了翰林院一群讲师,为神宗编纂一部生动有趣的《历代帝鉴图说》作为教材此书共117个故事,每一故事绘制一图画。张居正的意图是假象于丹青取明白易知”。


可见张老师很懂儿童学习心理学,尽可能地将教材图像化、白话化,使学习内容生动活泼,易学易懂,发挥了“直观教学”的原理。


这套书籍,绝不只是敷衍插个图而已。故事本身就要写得生动有趣,用现在的术语讲,要有“儿童视角”。我们来读读其中的一个故事:


 解网施仁


原文:商史纪:汤出,见网于野者,张其四面而祝之曰:“自天下四方,皆入吾网。”汤曰:“嘻!尽之矣!”解其三面,而更其祝曰:“欲左,左;欲右,右;欲高,高;欲下,下;不用命者,乃入吾网。”汉南诸侯闻之,曰:“汤德至矣,及禽兽 。”一时归商者,三十六国



译文: 一天成汤外出游猎,看见郊野四面张着罗网,张网的人祝祷说:“愿从天上来的,从地下来的,从四方来的,都进入我的罗网!”成汤听了说:“嗳,这样就把禽兽全部打光了!”于是把罗网撤去三面,让张网的人祝祷说:“想往左边走的就往左边走,想向右边逃的就向右边逃。只有命该绝的,才进入我的网中。”


不久这事传扬天下,四方诸侯,同声赞说:“汤真是仁德到极点了,就连禽兽都受到了他的恩惠,真是一位仁民爱物、伟大至极的圣贤。”因而归服的诸侯,达四十六国。当时夏桀暴虐,生民涂炭,成汤上应天意,下顺民心,终于放逐夏桀在南巢,就在亳即位,国号为商。


人四面张网未必网得到鸟,汤去其三面,只留一面,则网到四十余国,不仅仅是网鸟而已。(成语:网开三面由此而来)


哎哟呵~
这脑瓜
真聪明


评议:商汤解网施仁,恩及禽兽的典故,被视为仁德君主的行为,所以在当时深得民心,远方的部落诸侯,在其仁德行为的感召之下纷纷归顺,使其力量不断增强,最后一举灭掉夏桀,成为商代开国君主。



商汤能够得取天下,关键在于他获得了民众的支持,而其能恩于禽兽的仁德之心,令人推之其对民众的支持,而其能推恩于禽兽的仁德之心,令人推之其对民众更应具有爱护同情之心。这则历史故事,说明了作为统治者一定要具有爱民之心,才能的到民众的支持。


这个故事依然适用于当今社会,让孩子从小有一个善良仁爱之心,不管是对人还是对待动物都要宽容,这样不论你身居何位都能圆融无碍。


△帝说图鉴插图


张居正主持编撰这部书的指导思想十分明确。即为“视其善者,取以为师”;“视其恶者,用以为戒。列举历代帝王倒行逆施导致社稷倾覆的例子,两者对比鲜明,张居正更配以独特精到的评论,清晰透彻地诠释出帝王之道。


本书增添了“历史背景”、“原文”、“张居正解”、“注释”、“译文”、“评议”和“镜鉴”等几个栏目。对于原书中的一些难懂的词语及典故,我们都进行了详细地注释。另外还配以古版画,全部都典雅古朴,线条清晰,力求从多个角度,以多种诠释方式还原原文故事发生的场景,让读者更直观地理解那些重要的人生哲理。


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